[صالح العبدالكريم]

الغالي / بو فلاح


القناع بذاته .. تقنيه من تقنيات الشعر الحديث إذا ما كان يعـبر بواسطته
عن مرحله جديده ..
القناع .. ليس بالمعنى الضيق ..
واللذي يكون بالتشدق بمبادئ و رؤى ليست
موجوده أو بمعنى آخر ليست ذات طابع حقيقي وملموس ..!

فهو بالمعنى الاوسع .. وسيله لتقديم ما لدى الاخرين بأصواتهم ..
لذلك يكون طريق لتجنب الذاتيه / التعليميه / المباشره ..

وهذا ما ذهب اليه كثير من شعراء العرب ..
من التعمق في الحدود الغنائيه و الرومانسيه و الفخر
لذا كان النتاج أقل في تحرك وجداني حول قضيه معينه أو مسلمات طويت ..!




أما ما ذكرت عن الشعر التاريخي لاسماء لها صبغتها الشعريه الخاصه
بـ إختلاف المشارب وتعددية الاسلاك المنصوبه ..؟

لذا أنا اتفق معك فيما قلت إذا ما كان الحديث عن الاقنعه بشكلها الضيق
وأختلف معك إذا ما كان الحديث بالاطار الواسع واللذي يبرز جمالية الكتابه
إذا ما اراد.. الشاعر أو لـ نقل الكاتب .. التحدث بلسانه او صوته مباشره ..!



إذا ما تفقنا على مقولة " الشعر ليس إنعكاساً للواقع .. بل هو إبداع الواقع "
كرأي شخصي فقط ..

ومن جهه اخرى كان الحديث عن نوع / تقنيه .. من الصوره الجماله بالشعر ..
يتفق معها البعض لمسببات .. ويختلف معها البعض لمسببات ..

واجدني احبذها في بعض المواضع لـ عدم المقدر بالمباشره احيانً لنصرة
شيءً ما او ايصال " رساله : مـا "



وأنت قلت شيء مهم في نهاية حديثك :

( سم الله يحييك )


لذا يكون التلبُس بأصوات خير من صوت واحد قد يختفي لمباشرته
إذا ما رمينا للخلف مقولة " ملامسة الجرح " ..!







ابو فلاح سرني جداً تعقيبك ..
وأعتقد ان موضوع كهذا حديثه يطول جداً
لـ التصاق القناعات بـ الاجساد وبـ تتبع فكر معين و طريقة نشأه معينه ..
لواقع آفاقه واسعه ..ومقلقه ..!



الاخت / عذوب

آسف لذلك ولكن محبتي لنقاش بو فلاح اجبرتني على المضي