شعبيات - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة

بنت شمّر · 31-10-2005, 17:48

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل عام وانتم بخير والف مبروك العيد مقدما

هذه نبذه عن الزكاه وادلة من الكتاب والسنه
وبعض أحكامها

اخترتها لكم من كتاب للدكتور عائض القرني ( فقه الدليل )
كتاب رائع وعام وشامل لكل مايتعلق بالفقه

الزكـــــاة

وجوبها : قال تعالى ( فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم )
<التوبه 5 >

وقال صلى الله عليه وسلم : " بني الاسلام على خمس " وذكر منها الزكاة

وهي من الاغنياء للفقراء لقوله صلى الله عليه وسلم لمعاذ :" تؤخذ من اغنيائهم وترد الى فقرائهم "

فضلها : قال الله عز وجل ( خذ من أموالهم صدقةً تطهرهم وتزكيهم بها ) <التوبه 103>

وهي بركه في المال لقوله صلى الله عليه وسلم " مانقصت صدقه من مال "

وهي نماء للمال .. قال تعالى ( يمحق الله الربا ويربي الصدقات )<البقره 276>

وهي طهاره .. فقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل " تخرج الزكاه من مالك فانها طهرة تطهرك "

الترهيب من منعها .. قال تعالى

والذين يكنزون الذهب والفضهة ولاينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب ٍ أليم )<التوبه 34>

حكم من جحد وجوبها الكفر ... لأنه انكر المعلوم من الدين بالضروره وقد جعل الله شرطا من شروط صحة الاسلام ايتاء

الزكاة .. وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بمقاتلة من منعها

ومن منعها بخلا وعنادا مع الاعتراف بوجوبها فقد قال صلى الله عليه وسلم " ومن منعها فإنا آخذوها وشطر ماله "

وهذه عقوبه وتعزير

وتؤخذ من مال الصبي والمجنون لما روي في الحديث " من ولي يتيما له مال فليتجر له ولايتركه حتى تأكله الصدقه "

المالك المدين : يخرج منه مايفي بدينه ويزكي الباقي لحديث " لاصدقه الا عن ظهر غنى " والمدين ليس غنياً

ومن مات وعليه الزكاة تقدم على الغرم والوصيه والورثه لقوله تعالى ( من بعد وصية ٍ يوصين بها أو دين )<النساء12>

وينوي عن أدائها لقوله تعالى ( مخلصين له الدين ) < يونس 22> وحديث " انما الاعمال بالنيات "

ويخرجها فورا الا لعذر لأن النبي صلى الله عليه وسلم خرج مسرعا من المسجد لما ذكر ذهبا في بيته فأمر بقسمته

ولازكاة في الخيل والرقيق لقوله صلى الله عليه وسلم " قد عفوت لكم عن الخيل والرقيق ولاصدقة فيهما "

ومن باع شيئا من ماله أو وهبه قبل تمام الحول فرارا من الزكاة فإنها تلزمه لأن الله عاقب أهل الحديقه لما فروا من الصدقه

( فأصبحت كالصريم ) <القلم 20>

والصدقه في القريب أفضل

ويجوز للمتصدق اظهار صدقته للمصلحه لقوله تعالى ( إن تبدوا الصدقات فنعمّا هي ) <البقره 271>

واخفاؤها افضل

زكــــــــــاة الفطر

هي واجبه على كل فرد من المسلمين لأن النبي صلى الله عليه وسلم فرضها

حكمتها : قال ابن عباس : فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث ,وطعمة للمساكين

مقدارها : صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من زبيب أو صاعا من اقط

على من تجب فرضها رسول الله عليه الصلاة والسلام على كل صغير وكبير وحر ومملوك وذكر وانثى من المسلمين

وتؤدى قبل خروج الناس الى الصلاه
وصرفها من الطعام هو من السنه لا من الدراهم وعليه عمل السلف

فان اخرجها قبل الصلاة فهي زكاة متقبله وان اخرجها بعد الصلاة فهي من الصدقات

31-10-2005, 17:48	#1
بنت شمّر عضوه	( كتـــاب الزكــــاة ).. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل عام وانتم بخير والف مبروك العيد مقدما هذه نبذه عن الزكاه وادلة من الكتاب والسنه وبعض أحكامها اخترتها لكم من كتاب للدكتور عائض القرني ( فقه الدليل ) كتاب رائع وعام وشامل لكل مايتعلق بالفقه الزكـــــاة وجوبها : قال تعالى ( فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ) <التوبه 5 > وقال صلى الله عليه وسلم : " بني الاسلام على خمس " وذكر منها الزكاة وهي من الاغنياء للفقراء لقوله صلى الله عليه وسلم لمعاذ :" تؤخذ من اغنيائهم وترد الى فقرائهم " فضلها : قال الله عز وجل ( خذ من أموالهم صدقةً تطهرهم وتزكيهم بها ) <التوبه 103> وهي بركه في المال لقوله صلى الله عليه وسلم " مانقصت صدقه من مال " وهي نماء للمال .. قال تعالى ( يمحق الله الربا ويربي الصدقات )<البقره 276> وهي طهاره .. فقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل " تخرج الزكاه من مالك فانها طهرة تطهرك " الترهيب من منعها .. قال تعالى والذين يكنزون الذهب والفضهة ولاينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب ٍ أليم )<التوبه 34> حكم من جحد وجوبها الكفر ... لأنه انكر المعلوم من الدين بالضروره وقد جعل الله شرطا من شروط صحة الاسلام ايتاء الزكاة .. وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بمقاتلة من منعها ومن منعها بخلا وعنادا مع الاعتراف بوجوبها فقد قال صلى الله عليه وسلم " ومن منعها فإنا آخذوها وشطر ماله " وهذه عقوبه وتعزير وتؤخذ من مال الصبي والمجنون لما روي في الحديث " من ولي يتيما له مال فليتجر له ولايتركه حتى تأكله الصدقه " المالك المدين : يخرج منه مايفي بدينه ويزكي الباقي لحديث " لاصدقه الا عن ظهر غنى " والمدين ليس غنياً ومن مات وعليه الزكاة تقدم على الغرم والوصيه والورثه لقوله تعالى ( من بعد وصية ٍ يوصين بها أو دين )<النساء12> وينوي عن أدائها لقوله تعالى ( مخلصين له الدين ) < يونس 22> وحديث " انما الاعمال بالنيات " ويخرجها فورا الا لعذر لأن النبي صلى الله عليه وسلم خرج مسرعا من المسجد لما ذكر ذهبا في بيته فأمر بقسمته ولازكاة في الخيل والرقيق لقوله صلى الله عليه وسلم " قد عفوت لكم عن الخيل والرقيق ولاصدقة فيهما " ومن باع شيئا من ماله أو وهبه قبل تمام الحول فرارا من الزكاة فإنها تلزمه لأن الله عاقب أهل الحديقه لما فروا من الصدقه ( فأصبحت كالصريم ) <القلم 20> والصدقه في القريب أفضل ويجوز للمتصدق اظهار صدقته للمصلحه لقوله تعالى ( إن تبدوا الصدقات فنعمّا هي ) <البقره 271> واخفاؤها افضل زكــــــــــاة الفطر هي واجبه على كل فرد من المسلمين لأن النبي صلى الله عليه وسلم فرضها حكمتها : قال ابن عباس : فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث ,وطعمة للمساكين مقدارها : صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من زبيب أو صاعا من اقط على من تجب فرضها رسول الله عليه الصلاة والسلام على كل صغير وكبير وحر ومملوك وذكر وانثى من المسلمين وتؤدى قبل خروج الناس الى الصلاه وصرفها من الطعام هو من السنه لا من الدراهم وعليه عمل السلف فان اخرجها قبل الصلاة فهي زكاة متقبله وان اخرجها بعد الصلاة فهي من الصدقات التوقيع: ــــــــــــــــ سبحان الله العظيم أستغفره وأتوب اليه [/align]