شعبيات - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة

خالد الشايع · 16-08-2003, 20:54

اولا اتمنى الا يخرج الموضوع عن اطاره
فنحن نتحدث عن وجهه نظر بغض النظر عن قائلها واتمنى عدم التجريح

وجهه نظر الكاتب احترمها كما احترم وجهه ضيدان بن قضعان

للاسف مجتمعنا تعود على التلقي فلا تجد احد يقول ليه ويقول لا

مثلا يا اخي الكريم اتاك شخص وقال احترمك كشخص ولكن لاتعجبني كتاباتك وارى انها لاتستحق هذه الهاله.......
هل ستجبره بالقوه على الاعجاب بك..؟؟

تماما مثل ضيدان فهو لاتعجبه القصائد القديمه ولايستسيغها فهل تجبره على ان يعترف بها..؟؟
وهل تريد ان تسلب حريه ضيدان عشانه قال كلام انت تعارضه..
لا يا اخي الكريم مثل مالك انت راي تعتز به ايضا الناس لهم آراء يدافعون عنها

وانا هنا اتفق معك واتفق مع ضيدان ايضا في بعض ما تطرقتم اليه

فأنا كانسان في العصر العشرين ماذا استفيد من عديت رجم فوق روس الطويلات
والا ياتل قلبي تل لدن الغصوني

فلا اعرف لا الرجم ولا اريد ان اعرف وشي لدن الغصوني

واتمنى وبكل ياديه ان تقارن بين تجربة المتنبي وابو نواس والخ من شعراء القرون الاولى
وتجربه ابن لعبون والهزاني وغيرهم
واذا ارت تجربه شعراء العصر الحالي بدر بن عبدالمحسن وفهد عافت ومساعد الخ

قارن بين الافكار والخيال والصور والتشبيهات

وعندها ستعرف ماكان يقصده ضيدان

واتفق معك ايضا بان هؤلاء الشعراء لهم تاريخهم ولهم بطولاتهم ولهم ايضا جمهورهم الذي يتابعهم
وكانت مواضيعهم جديره بالاحترام فلم يفصلوا بين الشعر وحياتهم اليوميه فتجد ان قصائدهم اوراق للتاريخ بعكس وقتنا الحالي الذي تجد فيه اي شيء ماعدى التاريخ

باختصار
كانت قصائدهم تتسم بالجزاله وقوه المفرده مع عدم الاهتمام بالصور والتشبيهات بالشكل المطلوب

تحياتي لك

16-08-2003, 20:54	#12
خالد الشايع شــاعــر	اولا اتمنى الا يخرج الموضوع عن اطاره فنحن نتحدث عن وجهه نظر بغض النظر عن قائلها واتمنى عدم التجريح وجهه نظر الكاتب احترمها كما احترم وجهه ضيدان بن قضعان للاسف مجتمعنا تعود على التلقي فلا تجد احد يقول ليه ويقول لا مثلا يا اخي الكريم اتاك شخص وقال احترمك كشخص ولكن لاتعجبني كتاباتك وارى انها لاتستحق هذه الهاله....... هل ستجبره بالقوه على الاعجاب بك..؟؟ تماما مثل ضيدان فهو لاتعجبه القصائد القديمه ولايستسيغها فهل تجبره على ان يعترف بها..؟؟ وهل تريد ان تسلب حريه ضيدان عشانه قال كلام انت تعارضه.. لا يا اخي الكريم مثل مالك انت راي تعتز به ايضا الناس لهم آراء يدافعون عنها وانا هنا اتفق معك واتفق مع ضيدان ايضا في بعض ما تطرقتم اليه فأنا كانسان في العصر العشرين ماذا استفيد من عديت رجم فوق روس الطويلات والا ياتل قلبي تل لدن الغصوني فلا اعرف لا الرجم ولا اريد ان اعرف وشي لدن الغصوني واتمنى وبكل ياديه ان تقارن بين تجربة المتنبي وابو نواس والخ من شعراء القرون الاولى وتجربه ابن لعبون والهزاني وغيرهم واذا ارت تجربه شعراء العصر الحالي بدر بن عبدالمحسن وفهد عافت ومساعد الخ قارن بين الافكار والخيال والصور والتشبيهات وعندها ستعرف ماكان يقصده ضيدان واتفق معك ايضا بان هؤلاء الشعراء لهم تاريخهم ولهم بطولاتهم ولهم ايضا جمهورهم الذي يتابعهم وكانت مواضيعهم جديره بالاحترام فلم يفصلوا بين الشعر وحياتهم اليوميه فتجد ان قصائدهم اوراق للتاريخ بعكس وقتنا الحالي الذي تجد فيه اي شيء ماعدى التاريخ باختصار كانت قصائدهم تتسم بالجزاله وقوه المفرده مع عدم الاهتمام بالصور والتشبيهات بالشكل المطلوب تحياتي لك التوقيع: [poet font="Simplified Arabic,4,darkred,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] .. [/poet]