شعبيات - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة

شعيل · 20-08-2003, 21:39

بسم الله الرحمن الرحيم

قبل ان اعلق على الموضوع الرئيسي لي وقفه مع الا خ

(( خالد الشايع )) 00 حيث قال

((واذا ارت تجربه شعراء العصر الحالي بدر بن عبدالمحسن وفهد عافت ومساعد الخ

قارن بين الافكار والخيال والصور والتشبيهات

وعندها ستعرف ماكان يقصده ضيدان ))

====
وهنا اقول للاخ خالد اي افكار واي صور واي تشبيهات وما دليلك على ماتقول ؟؟

هل ترى بتفوق بدر ومساعد وغيرهم ممن ذكرت على جيل العمالقه مثل ابن سبيل وابن مجماج والدجيما والسديري وزبن بن عمير وغيرهم من الرموز التي بحق تستحق ان توصم تجربتهم بالابداع !!!! ؟؟

ووواين دليلك ؟
اعرض مثالا لما تقول ان كنت مقتنعا به !

ان بيتا واحدا لشاعر من الرعيل الاول يقف امامه طابور طويل ممن قدمتهم مثل بدر ومساعد وصقر واضف معهم ابن قضعان !!

واليك الدليل

بيت لاين مجماج يكفي ..
وفيه ستجد الصورة والتشبية البليغ والاستعارة الصريحة والمكنية وجميع المحسنات البديعية
بعيدا عن التكلف الممجوج والغموض المقيت والتنافر بين المفردة ومدلولها الحقيقي الذي صيغت له !!

يقووووول

.............. حبه يخج القلب ما يوجع اوجاع
....................................... لا شك قلبي مودعه بيت نمله

انظر الى الصورة المعبرة والتي رسمها الشاعر بمفردة معبرة وقوية 000
صورة القلب المتيم والذي اعياه الهوى فاصبح هشَّاً كبيت النمل من الارض !!

انظر الى المفردة
يخج 0000 يوجع 0000 يودعه

قمة السبك البنائي للبيت وروعة التصوير الحقيقي غير المبالغ فيه مما يفقده جماله
جزالة المفردات ووضوحها وتناغمها مع الاستعارة الصريحة والتي ابدع في نسجها العلم ابن مجماج بلا تكلف كما يفعل اصحابك !!

وليكن في معلومك ان الخيال سلاح ذو حدين 000 واصحابك يجمعون الاضداد في خيالاتهم 00 وهذا يحسب عليهم لا لهم !!

========
اخي خالد ابن قضعان ليس بعالم تؤخذ منه النظرية من المسلمات خاصة ان الموضوع يتعلق برموز حقيقيين وليسوا ممن لمِّع بجريدة اوقناة فضائية كما يحدث الان في ام بي سي 00
ابن قضعان لا يملك المخزون الثقافي الذي يجيز له تحديد من هو المبدع خاصة اذا عرفنا مستواه التعليمي المتدني بالنسبة لناقد نصَّب نفسه ليحدد من هو المبدع ووزع الالقاب على اصحابه 00

قال للمذيعه انه يتحدى ان يوجد من الحضور من يحفظ قصيدة للسديري او لغيره من الرعيل الاول من الشعراء 000 وكانت المفاجاة انه هو الذي يحفظ لهم وفي سن مبكرة حيث انه يحفظ قصيدة السديري المعروفة وكاملة

حصر الشعراء القدامى بشعر الحرب والمعارك فقط ونسي او تناسى روائع السديري الغزلية وابن سبيل وفرائدة والدجيما ودرره 00

==============

خاتمة من الظلم ان نقارن بين السديري وابن لعبون وابن سبيل والدجيما وزبن بن عمير وخلف بن هذال 0000وووو بدر مساعد وضيدان والمريخي ونايف صقر !!!!!

===============

تنويه
انا لا انكر شاعرية ضيدان ولا من سار في ركبه من تلاميذ سعد بن جدلان الاكلبي بل بالعكس انا اتابع الاكلبي واصفق له دائما 0

===========================

دمتم بخير ،،،،،،،

20-08-2003, 21:39	#20
شعيل عضو شعبيات	بسم الله الرحمن الرحيم قبل ان اعلق على الموضوع الرئيسي لي وقفه مع الا خ (( خالد الشايع )) 00 حيث قال ((واذا ارت تجربه شعراء العصر الحالي بدر بن عبدالمحسن وفهد عافت ومساعد الخ قارن بين الافكار والخيال والصور والتشبيهات وعندها ستعرف ماكان يقصده ضيدان )) ==== وهنا اقول للاخ خالد اي افكار واي صور واي تشبيهات وما دليلك على ماتقول ؟؟ هل ترى بتفوق بدر ومساعد وغيرهم ممن ذكرت على جيل العمالقه مثل ابن سبيل وابن مجماج والدجيما والسديري وزبن بن عمير وغيرهم من الرموز التي بحق تستحق ان توصم تجربتهم بالابداع !!!! ؟؟ ووواين دليلك ؟ اعرض مثالا لما تقول ان كنت مقتنعا به ! ان بيتا واحدا لشاعر من الرعيل الاول يقف امامه طابور طويل ممن قدمتهم مثل بدر ومساعد وصقر واضف معهم ابن قضعان !! واليك الدليل بيت لاين مجماج يكفي .. وفيه ستجد الصورة والتشبية البليغ والاستعارة الصريحة والمكنية وجميع المحسنات البديعية بعيدا عن التكلف الممجوج والغموض المقيت والتنافر بين المفردة ومدلولها الحقيقي الذي صيغت له !! يقووووول .............. حبه يخج القلب ما يوجع اوجاع ....................................... لا شك قلبي مودعه بيت نمله انظر الى الصورة المعبرة والتي رسمها الشاعر بمفردة معبرة وقوية 000 صورة القلب المتيم والذي اعياه الهوى فاصبح هشَّاً كبيت النمل من الارض !! انظر الى المفردة يخج 0000 يوجع 0000 يودعه قمة السبك البنائي للبيت وروعة التصوير الحقيقي غير المبالغ فيه مما يفقده جماله جزالة المفردات ووضوحها وتناغمها مع الاستعارة الصريحة والتي ابدع في نسجها العلم ابن مجماج بلا تكلف كما يفعل اصحابك !! وليكن في معلومك ان الخيال سلاح ذو حدين 000 واصحابك يجمعون الاضداد في خيالاتهم 00 وهذا يحسب عليهم لا لهم !! ======== اخي خالد ابن قضعان ليس بعالم تؤخذ منه النظرية من المسلمات خاصة ان الموضوع يتعلق برموز حقيقيين وليسوا ممن لمِّع بجريدة اوقناة فضائية كما يحدث الان في ام بي سي 00 ابن قضعان لا يملك المخزون الثقافي الذي يجيز له تحديد من هو المبدع خاصة اذا عرفنا مستواه التعليمي المتدني بالنسبة لناقد نصَّب نفسه ليحدد من هو المبدع ووزع الالقاب على اصحابه 00 قال للمذيعه انه يتحدى ان يوجد من الحضور من يحفظ قصيدة للسديري او لغيره من الرعيل الاول من الشعراء 000 وكانت المفاجاة انه هو الذي يحفظ لهم وفي سن مبكرة حيث انه يحفظ قصيدة السديري المعروفة وكاملة حصر الشعراء القدامى بشعر الحرب والمعارك فقط ونسي او تناسى روائع السديري الغزلية وابن سبيل وفرائدة والدجيما ودرره 00 ============== خاتمة من الظلم ان نقارن بين السديري وابن لعبون وابن سبيل والدجيما وزبن بن عمير وخلف بن هذال 0000وووو بدر مساعد وضيدان والمريخي ونايف صقر !!!!! =============== تنويه انا لا انكر شاعرية ضيدان ولا من سار في ركبه من تلاميذ سعد بن جدلان الاكلبي بل بالعكس انا اتابع الاكلبي واصفق له دائما 0 =========================== دمتم بخير ،،،،،،، اخر تعديل كان بواسطة » شعيل في يوم » 20-08-2003 عند الساعة » 21:52.