[خالد الشايع]

اخي العزيز شير طلوا

تقول

غير قابله للنقاش ومن يعارض عليها فهو مريض او جاهل

فمن يتطاول على رموز الشعر لا يخرج من هذه الحالتين

واقول دامها غير قابله للنقاش وشوله تفتح موضوعك

لا يا اخي العزيز كل شي غير الثوابت الدينيه قابل للنقاش
وبعدين اللي تطاول عليهم ضيدان مهوب انا

ياخي الكريم لو قدّر لاحد الشعراء القداما ان يعيش عصرنا هذا وثقافتنا الحاليه انا متأكد انه يبي يطلع صور يعجز عنها الكثير

لكن وكما قلت في ردي على الاخ شعيل ضروفهم كانت قاسيه وكتابه القصيده لاتستغرق دقائق معدوده... شي طبيعي انها ماراح تكون زي لو جلسوا عليها فترات اطول


وتقول في ردك على قولي بخصوص الرجم ... الخ

انا ماقصدي اني ما اعرف الرجم لكن كمدني بهذا الزمن يستحيل علي رؤيه الرجم

اخي العزيز انت تتهمني اني هضمت ابداع الشعراء
هل عشاني قلت ان الجيل الحالي برايي افضل اكون تجنيت عليهم؟؟

لا ياخي العزيز الجيل السابق لهم ابداعهم ولهم قصايدهم الشامخه بس صورهم لاتقارن بالصور الحاليه

تشبيههم كان مباشر
يصور الحبيبه قمر
يصور الخصر عصن موز
و و و الخ

ومفرداتهم كانت قويه واعترف انهم يتفوقون بهالنقطه

والبيت اللي ذكرته احترمه ولكن مازلت عند رأيي واتمنى انك ترجع للابيات اللي ذكرتها في ردي على شعيل وتقارن وبرضو تضل وجهه نظر وقد تعجبك الابيات وقد لاتعجبك


وتقول

فالمقارنه ظالمه جدا كمن يقارن بين الثراء والثرياء

دام الجيل الحالي ثرى على كذا ماراح نطلع بنتيجه من حوارنا


وتقول ايضا عن فهد عافت وعن مشاغباته
ياخي الكريم انا علي من ابداعه سواءا مكسيكي والا حتى هندي
وابو نواس قديما كان من امجن الشعراء فلا يستحي ابدا من ذكر لياليه الملاح والملذات التي يلهو بها ومع ذلك نحن ندرسها ونحفضها له


وايضا تذكر بعض الامثله للشعراء الحاليين مع تحفضي الشديد
اقول هل كل ماقاله ابن لعبون وغيره كان قمه؟؟؟

اكيد ان لهم رديء يجوز انه لم يصل الينا ودفن في مهده

وختاما اختلاف الراي لايفسد للود قضيه
اتمنى انك ترجع ردي على شعيل لكي ترى وين الثرى ووين الثريا

تحياتي لك