|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صبحكم الله بلخير
كيف احوالكم ، عساكم طيبين ......................
اولاً احب اشكر الاخ العزيز ابو نوت على هالموضوع القيم
رغم اني تطرقت له في مواضيع عده لكن بشكل محدد وبتحديد اشخاص
لكن ابو نوت هنا حب يعطي الموضوع نظرة اشمل بدون تحديد او قيود .......
........
طبعاً لن اتطرق لمعنى الكلاسيكية لأن الاخت الفاضلة ( جمر الآهات ) كفت ووفت بالتعريف
لكن الفرق بين التجديد والجمود هو ما سوف اتطرق اليه....
حينما نقرأ قصائد من سبقونا في عصور مضت نجدها تأثرت في بيئتها المحيطة بالشاعر وهي البيئة البدوية حيثث نجدها بالمعارك والغزوات والافتخار بربعه وعشيرته والغزل ( العفيف )
اما القصائد الحالية في بيئتنا الحديثة نجدها تأثرت بكل شئ واعني هنا بكل شئ ( ماهو جائز في الشعر وغير جائز ) ولا اقصد بغير جائز ( ما يخل بالدين والأخلاق )
فنجدها تأثرت بالمدينة والطرقات ( والأدوات ... كالساعة والقلم .. و. ..و ) .. و .. و .. و .. و .. والفواكهة !!!
فحينما نريد ان نخرج بنص شعري يمزج بين الكلاسيكية والتجديد فلابد ان نسهل الالفاظ لا ان نبتذلها فنجمع بين اللفظ القديم ( الدارج ) وسهولة التناغم الحديث
فمن غير المنطقي ان نجد شاعر ( يتهيض ويتوجد على المرقاب ولا الرجوم الطويلات ) كما قالت الاخت جمر الآهات ...
فنحن في عصر وزمن يستحيل فيه الابقاء والكتابة بمثل هذه الالفاظ فثقافة المجتمع تختلف عن ثقافة المجتمعات القديمة وبعضها لا يدرك معنى بعض الالفاظ ......
فمن الشعراء الذين كتبوا على هذا النمط منهم الشاعر :-
الشاعر محمد الدحيمي في قصيدته ( وجنة سميره ) فهي جمعت بين الحداثة والتجديد وجزالة وقوة الألفاظ الذي قلما نجد شاعر يبدع كما ابدع محمد الدحيمي
وكذلك الشاعر ضيدان بن قضعان
هذه وجهة نظري المتواضعة
فهي صائبة وتحتمل الخطاً ، او خاطئة وتحتمل الصواب
تحياتي للجميع وللغالي ابو نوت
ولـ قايد القلوب
وخالد التميمي
وجمر الآهات
|