03-02-2005, 03:02
|
#91 |
|
فـعـل مــاضي!
|
أخيراً وصلت .!
العارض الممطر برداً وسلاما / حمود الصهيبي * \ / \ / * لا زلت تذهلني برؤيتك النقديّة الثاقبة جداً .. في نتاج الشعراء .!.. لكنّي .. لا أعلم .. لماذا تصر ـ دائماً ـ على أن تكون الفائدة لشركة الاتصالات .! برايفت : من قال أن لكل شيء ٍ ثمن .. يجهل حمود الصهيبي .. أقسم على ذلك .!.. " وبلل سبابته وأشار إلى الطرف الأيمن من رقبته "  هل يوجد في الساحة الشعبية نقد حقيقي ومتى نصل له ؟ أكثر ما يوجد في الساحة الشعبية لا يتعدى حاجز القراءة الانطباعية .. مسألة النقد وإظهار ما في القصيدة من مزايا وعيوب .. تابعتها في أدوات عواض العصيمي .. الذي أتجه إلى مناخ الرواية والقصة .. وسعود الصاعديّ .. الذي يتكئ على ثقافة عميقة جداً .. ورشيد العميري .. الذي أعول عليه مسألة الوصول .! ايهما اصح الشعور غاية الشعر ام الشعر غاية الشعور ؟ ام ليس هناك غاية لشعر والشعور أبو بجاد .. " هذاني أحك راسي من هالفلسفة ".. عساني ما أحسدك  طيب .. الشعور غاية الشعر .. والشعر غاية الشعور ..أجد الأصح من وجهة نظري ــ القاصرة ربما ــ في التعبير الأول .. ذلك .. من حيث الصياغة فقط .!. ايهما يخلد الاخر الشعر اما الشاعر ؟ لو لم يكن هناك شاعر لما خـُلّد الشعر ..!.. لكن لا بد من مراعاة الفروق الفردية بين الشعراء .. فأمر التخليد لا يأتي إلا لمن يصيب الشعر في مقتل .. فـ يبقى لهما .. الخلود في ذاكرة الحياة .! حدثنا عن عالم رشيد وكيف وجدت الناس هناك ؟ وجدت في عالمهم .. البساطة والنقاء .. ينصتون إليك .. كأنهم يريدون أن يتعلموا منك ما قد علموه من قبل .!.. يناقشون ولسان حالهم يقول : ما تعرفه أنت ربما نجهله نحن .. وما نعرفه نحن ربما قد نسيته أنت .! .. من أجل ذلك تشعر براحة الحديث الذي يصبح ذو روعة ٍ وجمال .! * شايف البحر شوو كبييييير 1حتر111111111111ما11111111111111111111تي |
|
|
03-02-2005, 03:06
|
#92 |
|
فـعـل مــاضي!
|
رد : فوزي المطرفي .. بين زرقة الأسئلة وبياض الأجوبــــة !
ش آهلين عبد الله .. * \ / \ / * [ماهو الشعور الذي ينتابك عند رؤية هذا الـ حمود العسل ؟ ذكرتني بسؤال اللاعبين بعد المباراة .. وش شعورك بهالفوز ؟.. والله الفرحة ما توصف والحمد لله والشكر ولا حول ولا قوة إلاّ بالله 1حتر1111111111111ما1111111111111111تي |
|
|
|
03-02-2005, 03:09
|
#93 |
|
فـعـل مــاضي!
|
رد : فوزي المطرفي .. بين زرقة الأسئلة وبياض الأجوبــــة !
الأخت الغالية / نداء تسجيل الحضور من أجل المتابعة .. يدفعني لمواصلة الكتابة .. فضلاً عن الشعر .! * شكراً بلا حد .! 1حتر111111111111111ما1111111111111111111تي |
|
|
|
03-02-2005, 03:17
|
#94 |
|
فـعـل مــاضي!
|
رد : فوزي المطرفي .. بين زرقة الأسئلة وبياض الأجوبــــة !
شاعر الخفوق والأنامل / نواف الشمّري أهلاً بهذه العودة المحمّلة بالصعوبة حيل * \ / \ / * ماذا تقول لمن يقول لك : أنا أحبك ؟ أحبك الله الذي أحببتني فيه .. طبعاً يتبعها أشياء واجد .. بيصير هناك فواتير وحكايات ومحشات وقصيد .. وسلم لي على الإلقاء .. يا شاعر الهدوء الذي يسبق الـ ألو .! أنت متهم بتجاهل بعض الأسماء الجديده وعدم تشجيعهم بردودك عندما كنت مشرفا على البوح .. ماذا تقول ؟ المتهم بريء حتى تثبت " عدم التشجيع " .!.. فـ هل عندك قائمة أسماء تأكدت بالفعل ..أني لم أرد عليها من أجل التجاهل ؟!.. نواف .. في فترة مضت .. لم أستطع الرد على نفسي .!. كيف بالأسماء الجديدة ؟! ماذا تعني لك الأسماء التاليه .. محمد العمري .. بوح القوافي .. شعبيات .. مقناص .. فهد عافت .. جورج بوش ولو طلبت منك توجيه رساله الى كل منهم فماذا تقول ؟ الرسالة ستوضح ما ذا يعني لي كل أسم .! * \ / \ / * محمّد العمري / أتمنى رؤية نظارته الطبيّة على الطبيعة .!.. هذا الرجل يا نواف .. يحمل قلباً ..مسكوناً بـ دريشة ناعسة سهلة .! بوح القوافي / ملف ٌ شعري ّ .. لو قرأ أصحاب المجلات بعضاً منه .. لاستغنى بعضهم عن الأسماء التي تجعلك تغني مع فيروز بحسرة " يا داره دوري بينا " شعبيات / المكان الوحيد الذي يكسر حاجز الشعور بالملل بعد عمر ٍ من النت .! مقناص / مجلة تحاول أن تكون عند حسن الظن .! فهد عافت / أشعر أنه يتعب كثيراً على النص.!.. وقدم تجربة صحفيّة أراها أنموذجاً حيّاً للتميّز .!.. فهد .. يعرف من أين ينُهل الإبداع .! جورج بوش / رجل ٌ يقول ويفعل .. ما دام الأمر متعلق ٌ بالشرق الأوسط .! فوزي .. لايختلف اثنان على ان الحجاز بيئه صالحه جدا للشعر .. بدليل انها انجبت عدد كبير من الأسماء التي حفرت لها مكانا في ذاكرة الشعر وقد مرت فتره من الزمن وشعراء منطقة الحجاز هم الأفضل والاكثر صيتا وشهره .. اعلاميا وجماهيريا ... الان الوضع يختلف .. اختفى كثير من شعراء المنطقه .. ومن بقي منهم لم يعد له مكانا في الساحه الشعريه الان والتي كانت مكتضه بهم وبنتاجهم .. كما وكيفا .. كيف تفسر ذلك ؟ هل هو هبوط عام لمستوى الشعر هناك ؟ أم هو هبوط لعدد الشعراء هناك ؟ أم هو عدم رضا لما يحدث للشعر اعلاميا في وقتنا الراهن ؟ بدليل ان بعض الشعراء متواجدون لكنهم متوقفون عن النشر ..؟ أنتظر رأيك ورؤيتك لهذه النقطه بما أنك من الحجاز يستحيل أن يكون السبب في أول احتمالين لسؤالك .!.. أمّا الاحتمال الأخير .. فأنا معك إلى حد البحث عن الشعر الجميل .. شعراء الحجاز .. لهم إنتاج ٌلا تؤثر فيه عوامل التعرية .. يكفي أن منهم الآن .. سعود الصاعديّ .. عواض العصيمي .. عبد الرحمن المطيري .. رشيد العميري .. الحميدي الثقفي .. عبد المجيد الزهراني .. عويد المطرفي .. طلال بن نايف .. ويسهر الخلق ( جرّاهم ) ويختصموا .! * لي عودة أنا بعد .. إن شاء ربي .! 1حتر111111111111ما1111111111111111111تي |
|
|
|
05-02-2005, 23:02
|
#95 |
|
فـعـل مــاضي!
|
رد : فوزي المطرفي .. بين زرقة الأسئلة وبياض الأجوبــــة !
مرحبا نواف .. عذراً للتأخير . * \ / \ / * فوزي .. أين تكتب القصيده غالبا ؟ على الكيبورد أو على الورق ؟ أو بالجوال .. زي بعض الناس ؟ وهل ترى في ذلك أثر ( ايجابي أو سلبي ) على القصيده ؟ في الغالب على الورق , ولو كانت على كيبورد أو جوال .. فـ ولا أثر في ذلك أبداً !.. هي كـ الوعاء الحافظ فقط .! بالمناسبة .. بحثت عن سعف النخل في الرياحين من أجل كتابة تحضير .. وشعر .!.. قبل تطور العلم اخر بيت كتبته .. ممكن لو تكرمت من فضلك تخلينا نقراه هنا ؟ هو بيت يردفه بعض شعر .!.. كان على غرار موشحة أندلسية بلغة عذبة .. سكنت الذاكرة ذات قراءة .. وها أنا أستلهم على نسقها ترتيب بوح ٍ خاص بي : يا صغيّر شوف حالي " ربما " ........ ينتهي صمت ٍ على شفاتك سكن ْ .! لا متى يذبح مشاعرنا .. ظُما ......... لا متى يسـرق تلاقينا زمــن ْ لا متى وآنا أغني .." كلّما " ............ شفت غربتنا تعيش بلا وطن .! " جادك الغيث إذا الغيث هما " ........ يا زماناً .. صارت أيامه شجن ْ .! يقولون ان الشاعر ان لم يكن لديه رساله يؤديها بشعره او قضيه يكتب من أجلها فشعره عرضه للاندثار .. عاجلا أم اجلا .. مارأيك ؟ ما هو عرضه للاندثار .. الشعر الخالي من الشعر .!.. بعيداً عن القضيّة أو الرسالة ..! ومارأيك فيمن يقول أن الحب بحد ذاته قضيه يجب على كل شاعر ان يكتب أجلها ؟ أخشى بذلك .. أن يصبح .. كـ وصل ليلى .. كلٌ يدّعيه .! بمناسبة الحديث عن الحب .. فوزي مارأيك بالحب ؟ الحب / أحجية الوجود .! * لك الود . 1حتر11111111111111ما11111111111111تي |
|
|
|
05-02-2005, 23:08
|
#96 |
|
فـعـل مــاضي!
|
محاولة .!
* من لم يحب هذا الرجل .. فـ ليراجع أخلاقه .! 1حتر111111111111ما111111111111111تي |
|
|
|
05-02-2005, 23:09
|
#97 | |
|
فـعـل مــاضي!
|
رد : فوزي المطرفي .. بين زرقة الأسئلة وبياض الأجوبــــة !
إقتباس:
* بكل فرح الدنيا .. مازلت مازلت .! 1حتر1111111111ما111111111111111111تي |
|
|
|
|
05-02-2005, 23:35
|
#98 |
|
فـعـل مــاضي!
|
رد : فوزي المطرفي .. بين زرقة الأسئلة وبياض الأجوبــــة !
حدائق الياسمين / الجازي حضور ٌ يفتح نافذة الحكايات.. المليئة بالمواويل .!.. طابت أيامك بالفرح والغناء الوردي .! * \ / \ / * سُئل نزار قباني عن الوزن والقافيه في الشعر .. بأنه هل بالأمكان الغاؤهما ؟ فقال" كنت دائماً أشبّه القافيه بالإشاره الحمراء .. التي تفاجىء السائق , وتضطره إلى تخفيف السرعه , أو التوقف النهائي .. بحيث يعود محرك السيارة إلى نقطة الصفر .. بعد أن كان في ذروة اشتعاله وأندفاع .. ومثل هذه الوقفه المباغته وغير المتوقعه , تؤثر بغير شك على حركة السيارة .. وأعصاب السائق .. وسلامة المسافرين .. ( ويكمل نزار ) بأن هذا لايعني أننا نطال بإسقاط القافية أو الغائها .. وإنما نرى أن تكون القافية موقفاً أختيارياً .. فمن أراد أن يتوقف عندها .. فله ذلك .. ومن أراد أن لايتوقف .. فبإمكانه أن يواصل رحلته .. ولن يأخذهُ أحدٌ إلى السجن .. المهم أن يكون ثمة " تعويض موسيقي " للفراغ الناشيء عن الغاء الوزن والقافيه .. فأذا أستطاع الشاعر أن يقدم هذا البديل الموسيقي .. فسوف نصغي إليه بكل خشوع واحترام .. كل مانطلبه منه أن يقنعنا بأنه يغني بصوره جيده بصرف النظر عن الطريقه التي يغني بها " السؤال .. مارأيك .. بــ رد نزار .. من زاوية نقدية .. تؤيد أم تعترض مع الشرح بالتفصيل الممل .. .. ؟ التعويض الموسيقي الذي يتحدث عنه نزار .. بحيث يجعلنا نترنم مع القصيدة .. وننصت جيداً للغناء الأجد .. هو من أقوى عناصر الشعر .. ولقد عرّف بعضهم الشعر بأنه موسيقى ذات أفكار .!.. أيضاً .. يقول ابن رشيق : " الغناء حلة الشعر , إن لم يلبسها طويت " .! هذا يعني أن اللغة قد تحرك الساكن من المشاعر ؛ حتى لو لم تكن على وزن ٍ وقافية .." جاء عبد الله بن حسّان بن ثابت وهو يبكي طويلاً , فسأله أبوه : ما أصابك ؟!.. قال : لسعني طائر , قال : صفه لي , فأجابه : كأن على كتفيه برده .!.. فما كان من حسان بن ثابت إلاّ أن قال أمام كلام ابنه " شعر ٌ ورب الكعبة .! أي أن هناك حس ٌ داخلي يسكن الكلمات .. ويتجاوز الوزن والقافية كما قيل .!.. وقد ذكرت في معرض ردي على الأخت الغالية / نجدية .. أنه قد يمر في الحديث العابر بعض جمل ٍ نشعر تجاهها بنفس ما نشعر به تجاه الشعر .!..أيضاً .. هناك الكثير من الكتابات البعيدة عن الوزن والقافية .. تختزل دواوين الشعر في نثرها .!.. تأملي هذه المقطوعة التي مررت عليها ذات قراءة .. والمعنونة بـ لسان حال " رأيتُ رضيعاً ينام على ظهر أمه بدلاً من حضنها, سألتها السبب.؟..فابتسم الفقر على شفتيها ولسان الحال قال : كي لا يُذَكِره مرأى الصدر بالحليب ".!..القصص تترى يا جازي .. القصص تترى ..! طيب .. وبعد ما قد تم ذكره .. هل كل موزون ٍ ومقفّى خالٍ من العاطفة .. شعر ؟!.. الإجابة من وجهة نظري : لا .. وبالثلاثة .. لسبب بسيط وهو أنه لو جاز تسمية كل موزون ومقفى خالٍ من العاطفة .. بالشعر .. لكان النظم البارد في الشعر التعليمي ــ كما يسمّى ــ .. الذي تسرد فيه الأفكار سرداً تقريرياً غير ممتزج بالوجدان .. يدخل في الشعر .!.. الذي يختلف جذرياً عن ما نراه ونؤمن به .! .. قيل أن تعريف الشعر في البداية .. هو الكلام الموزون والمقفى فقط .. بعد ذلك .. أضافوا .. الدال على معنى .. ثم أتبعوه .. الخارج من العاطفة .. وكأن الشعر يتمرد على كل تعريف .!يقول أحمد شوقي : والشعر ما لم يكن ذكرى وعاطفة .............. أو حكمة فـ هو تقطيع وأوزان ُ .! * أريد توضيح أمر ٍ يخصني .. وقد ذكرته سابقاً " أنا كـ متلقي أبحث عن الإبداع .. أبحث عن ما يأخذني للشعور بالنشوة .!.. وحينما أجده .. وأقول عنه " شعر ٌ ورب الكعبة " .. لا أقصد ما تم تناقله من تعريف الشعر .!.. بقدر ما أقصد المضمون والموسيقى الساحرة .!.. وهي التي أجدها في كلا النوعين الشعر والنثر .!.. باعتبارهما وعائين للبوح .!.. مسألة جواز تسمية منثور بالشعر أراها قضيّة أخرى .!.. جعلت من الباحثين أن ينقبوا عن " المعاني الشعريّة في النثر ".! * هي جوهرُ نثرُ فإنْ ألَّفته .......................... بالشعر صار قلائداً وعقوداً أبو تمام معروف أن الشاعر لديه (فن الخلق ) كما توجهه مشاعره وأحاسيسه الطبيعيه ..الأقرب إلى العفويه .. والذي يتعارض مع الأختلاق .. الا ترى أن هنالك تعارض بين فطرة الشاعر وأفتعال الكتابه في الصحافه .. ؟ قد أجبت على ما يشبه هذا السؤال في معرض ردي على الغالي / تأبط شعرا .. بين مسألة الصناعة والإلهام .. ومن أجل الاستدراك لماهية السؤال أقول : الشاعر .. مرآة لما حوله .. قد يكتب عن أي شيء ٍ يمر به أو يتأثر به .!.. وفي حال الصحافة .. قد نكتب بنفس شعور التأثر .. مع ملاحظة .. أن الكتابة في الصحافة موضوعية بحتة .. فيصلها .. طريقة التناول والتعبير .! هنالك من يرى بأن الشعر حالة ملحة , والبعض الاخر يرون أن الشعر ليس سوى ترف .. كيف ترى ذلك ؟ لو كان ترفاً بالفعل .. لما كنت مقلاً في الكتابة .! أين تجد إلهامك بين هؤلاء .. الطفل .. المرأة .. الوطن .. .. الظلم .. العدل .. الحزن .. الفرح .. ؟ و بعد الإجابة .. نحتاج توضيح لــ كل كلمة منها بــ تعريف خاص بــ النسبة لك .. ؟ مسألة الإلهام متعلقة ٌ بالحياة .!.. قد يعبث بها طفل .. وقد تثيرها امرأة .. وقد .. وقد .. وقد تتعلق بوطن ٍ نسهر على شرفات ضوئه أناء الليل وأطراف النهار .!.. الإلهام .. كأنه الشرارة التي تأتي على حطب ٍ جاف ..!.. يؤمل فيها الشاعر .. أن تكون النار برداً وسلاما .! الطفل : ربيع الفصول الأربعة .! المرأة : ابتسامتها حزن ٌ .. وحزنها أحلى من الابتسامة .! " تحية لاجمل التكشيره اللي تفتن الضحكة .! الوطن : انتماء .. بدونه قد نفقد آخر ثلاثة حروف .. ونموت عطشاً .! الظلم : " ظلمات ٌ يوم القيامة "! العدل : أساس الحياة الحزن : طهارة ٌ روحيّة .! الفرح : بشارة الصابرين .! سؤال أخير .. في رد سابق .. أشرت أن من أبكاك .. هو صدام حسين .. هل ترى فيه عروبتنا التي تغتال أمام أعيننا .. ؟ أم تذكرت المقابر الجماعيه .. والأسلحه الكيماويه التي أبادت وقضت على سلالات من البشر لاحول ولا قوة لهم في عهده .. ؟ لفترة ٍ مضت .. كنت أسير على وصية ٍ كتبتها أحلام مستغانمي .. كان في مجملها : " أن من يشاهد طالع هذه الأمة قد يصاب بذبحة ٍ صدريّة " .. ومن غير حول ٍ ولا قوة .. .. فاجأني التلفاز .. بمن لا حول لهم ولا قوة .! * ألف تحيّة مشرقة كـ حرفك .! 1حتر1111111111ما111111111111111تي اخر تعديل كان بواسطة » فوزي المطرفي في يوم » 09-02-2005 عند الساعة » 23:44. |
|
|
|
05-02-2005, 23:43
|
#99 |
|
فـعـل مــاضي!
|
رد : فوزي المطرفي .. بين زرقة الأسئلة وبياض الأجوبــــة !
الغالي / متعب الخامسي مرحباً بكل هذه العفوية واللباقة الغير شكل .!.. طبعاً بدون تدخل أي مقياس يذكر  * \ / \ / * س1 : متى تشعر با الملل من المنتديات الشعريه ؟ الشعور بالملل يتفاوت .. لكن الشوق غلاّب يا متعب س2 : ما مقياس تميز القصيده في نظرك والذي يجعلها في نظرك مميزه عن غيرها (في المنتديات) ؟ كلمة " مقياس " تحتم إجابة منهجية .. أضع من خلالها قائمة شروط .. القصيدة المميّزة .. لكن .. كيف ذلك ؟!.. والذائقة لدي غير ثابتة .!.. بمعنى .. أن القراءة قد تتأثر بنفسية القارئ .. حيث أن هناك من قد يكتب عنك في لحظة تخاطر .. دون أن يشعر بك أو تشعر به .! .. وقد تكون كتابته بسيطة .. لكنها في ظروف معينة .. تجعلني أطير بها جذلاً .! س2 : لو قراءة في إحدى المرات قصيدة لقريب او صاحب وكانت القصيده ذات مستوى اقل من المتدني وذلك بناء على المقياس الذي تختاره في السؤال السابق هل سـ ترد على القصيده با الإشاده والإطراء كما كنت تفعل في قصائده السابقه إذا فرضنا انه مبدع في كتاباته السابقه ؟ المقياس قد حسم أمره في الإجابة السابقة .. لكني .. سأقول لك شيئاً ربما يصيب سهمه ما تريد .!.. المجاملة مع قصائد المنتديات .. أراها نوع ٌ من أنواع التفاعل .!.. لسبب بسيط جداً .. أنا لا أعلم عن صاحب القصيدة أكثر من القصيدة .. وطريقة التفاعل أشبه ما تكون دافعاً محرضاً للكتابة المستمرة .. صفحات المنتديات ما عليها جمرك يا متعب  * لك الحب 1حتر111111111ما1111111111111111تي اخر تعديل كان بواسطة » فوزي المطرفي في يوم » 05-02-2005 عند الساعة » 23:50. |
|
|
|
09-02-2005, 02:18
|
#100 |
|
فـعـل مــاضي!
|
رد : فوزي المطرفي .. بين زرقة الأسئلة وبياض الأجوبــــة !
الطائر الأخضر / محمّد خضر مرحباً بعدد الأيام التي .. يطوف ذكراها في قلبي .!.. وتبعثها أشواقي حلماً .. عندما أشعر بي ولا أشعر .! * \ / \ / * الاحظ في خطابك بعيدا عن الشعر تمسكك ببعض المنهجيات الصارمة تقليديا الاترى أن هذا الخطاب يؤثر على مسيرتك الابداعية أين يضع فوزي المطرفي قصيدتنا الشعبية داخل خارطة الادب عامة وهل استطاع الشاعر الشعبي الوصول الى تلك النواحي الجديدة في الشعر هي في الجانب القريب من نبض الناس الحقيقي يا محمّد ..! .. على اختلاف لهجاتهم / أجناسهم .!.. ويبدو لي أن نواحي الشعر الأجد .. دائمة النمو والتطوّر بين جيل ٍ وجيل .!.. على مستوى المفردة والصور الفنيّة .. والتناول والطرح ..!.. ممّا يجعلنا نرى بوضوح مسألة وصول الشاعر الشعبي .! الاترى معي أن الشعر الشعبي في موقف حرج اذا قورن بانواع الكتابة الاخرى وخصوصا الكتابة الجديدة التي لاتحمل مسميات للنص الجديد في الكتابة لا يشكل حرجاً للشعر الشعبي .. أبداً .. هو على العكس تماماً .. يفتح طريقاً آخراً.. للبوح .. المقارنة بهذه الطريقة .. تقيّد التعبير الذي قد يكون على مبدأ " قد علم كل أناس ٍ مشربهم ".! وماردك على الاتهام القائل أن القصيدة الشعبية هي قصيدة استهلاكية تنتهي بانتهاء طرحها ...وليست نصا يمكن الاشتغال عليه نقديا أي منجز بشري .. قابل للنقد .. ولا يمكن أن يتوقف الاشتغال عليه ..بحجة القصيدة الاستهلاكية التي تنتهي بانتهاء طرحها .. هذا لو سلّمنا مسألة الانتهاء ! اعرف ان فوزي المطرفي قاريء جيد للتراث العربي ومطلع جميل للادآب الاخرى والاحظ عليه تسرعه في خطواته باتجاه الشعر , ماهو المناخ الاخر الذي تهرب اليه من القصيدة خصوصا وانك مارست كتابه نص قصصي سردي باذخ ... كتابة النص القصصي ليس هروباً من القصيدة .!.. بقدر ما هو مشروع تجربة أتمنى أنها أصابت في نفس كل قارئ أرضاً تؤتي أكلها كل حين .!.. الهروب من القصيدة هو بحد ذاته .. تسرّع .. ربما .. يعني التوقف عن الكتابة .! الرياحين وذاكرة مليئة في ذلك المكان بماهو جديد / قديم وشيء يشبه العزلة ..الرياحين التي اقام فيها فوزي لمدة عام كامل وتغيرات جذرية أي شيء اكسبك المكان واي شيء بقي ملتصقا في الذاكرة هناك .... ليس المسؤول بأعلم من السائل .. هل تذكر ما قمنا بكتابة حال وصولنا .. على ذلك الجدار الذي تم بناؤه خصيصاً .. للسقوط ؟!..المشكلة .. كان قريباً من " حوش النوم " .!.. أتذكر ؟!.. " أعد الليالي ليلة ً بعد ليلة ٍ .. وقد كنت قبل .. لا أعد اللياليا ".!.. لقد أكسبتني الرياحين بالفعل .. تدبّر مقولة الفاروق عمر بن الخطاب " اخشوشنوا فإن النعمة لا تدوم ".!محمّد .. أكثر ما التصق في الذاكرة " صوت حسين وهو يغني بلهجة ٍ شفّافة : أنا وشلة ركبنا ظهر جيب .. وقع لنا مشكلة فـ خط الجنوب .. إذا تصلّح كفر .. يضرب كفر .!.. والحظ الاقشر .. ورزق البنشري .!سؤال آخر ...هل يرى فوزي المطرفي ان الشعر الشعبي قدم جديدا مقارنه بتصنيفات اخرى ام على شعرائه ان ينسحبوا الى اشرعة اخرى باحثة عن التميز الشعر الشعبي أو كما قلت في الأعلى " قصيدتنا الشعبية " .. هي أدب شعب ٍ بات يتنفّسها شهيقاً وزفيرا .!. محمّد .. البحث عن التميّز .. من أجل التميّز .. أشبه باتجاه الفراشة نحو الضوء .!* في شوق رؤيتك يا دب .! 1حتر111111111111111ما1111111111111111تي اخر تعديل كان بواسطة » فوزي المطرفي في يوم » 09-02-2005 عند الساعة » 02:26. |
|
|
|
09-02-2005, 02:23
|
#101 |
|
فـعـل مــاضي!
|
رسالة .!
مشهور واصل/ الرجل الذي يملك قدرةً نادرة, على تدبير جريمة "دهشة"بين جملتين!.. يحب الشعر .. لذلك يكتب النص.. بدون وسطيّة.! بمعنى... قد تجده يحكي عن العيش والطفولة والفقر.. في حين أنه.. يرتب موعداً مع زحل.! .. بين ذاك وذاك.. فضاء ٌ من ياسمين.! * \ / \ / * اتجاهك لكتابة القصة القصيرة حالياً: هل هو توجه لكتابة الرواية مستقبلاً ؟ هي محاولة يا مشهور .. وتجربة قد تتطوّر وقد تبقى بين كسل ٍ وأمل !.. بالمناسبة .. هناك من كان يحكي لي عن مشروع رواية .. ولأنها ستكون عن فكرة مشتركة .. سأنتظره .. حسبي أنه يفوقني بلاغة في الوصف .! برأيك هل نجح عواض العصيمي في تقديم نفسه ككاتب رواية بعد النقد والشعر؟ وهل تعدد اتجاهات الشاعر يخدمه؟ عواض العصيمي .. يمتلك مخزوناً ثقافياً رائعاً .. يعتبر في حد ذاته نجاحاً يحسب له .! وبالنسبة للاتجاهات فكأني أراها في اتجاهين فقط .!.. اتجاه الشعر والنقد .. واتجاه الرواية .!.. بالمناسبة .. النصيب الأكبر من الخدمة .. كان لنا معشر القرّاء .!.. كيف بعواض .! دمت واصلاً 1حتر111111111ما1111111111تي اخر تعديل كان بواسطة » فوزي المطرفي في يوم » 09-02-2005 عند الساعة » 02:30. |
|
|
|
09-02-2005, 02:29
|
#102 |
|
فـعـل مــاضي!
|
رد : فوزي المطرفي .. بين زرقة الأسئلة وبياض الأجوبــــة !
الغالي / خالد الذيابي حضورك الأنيق لا يشبه إلاّ مساء الشعر الحميم في الطائف .! .. أشك أنها أمسيت مساعد الرشيدي.!..لكن .. ما أنا متأكد ٌ منه .. أن من كنت أشاهده في بهو الفندق .. يتقدم بكل حب .. ويقترب بهدوء ٍ وسكينة .. كان شاعراً جميلاً أسمه سرّي للغاية * شكراً من قلبي .! 1حتر11111111111ما1111111111111111تي |
|
|
|
09-02-2005, 02:38
|
#103 |
|
فـعـل مــاضي!
|
رد : فوزي المطرفي .. بين زرقة الأسئلة وبياض الأجوبــــة !
القلب / محمّد علي العمري سلم بوحك يا شاعر .!.. صدقني .. قرأت الحارة في أبهى وأجمل لغة تعبير ٍ أثّرت في نفسي .! .. وشعرت بشيء ٍ يطوف في صدري .. كأنه الفرح حينما يرتسم على الشفاه .! * \ / \ / * هل كنت تحلم بغير مكه ..؟! قلت اسمع المعنى من الغيمات مفتكه .......... القلب يابس فالهوى وشفاي مبلوله هاض السحاب اللي ترزم في سما مكه .... شعر احسب انه ما يهيض فـ غير مجدوله يعتب عليها وان لفى باب العتب صكه ........... لعيونها ينسى العتب ويغير فعوله كنه صدر مؤمن غشاه الهم ويضكه ....... لا من سمع صوت المآذن طاحت حموله حبي لها كله ربا في خافقي بنكه ........ تعطي كثير وتاخذ الارباح مدبوله يعني هنا يرضى الكريم بعيشة ٍ ضنكه ........ لو اللئيم فـ غيرها يحكم 100 دولة .! ـــ عبد الرحمن هليّل المطيري * " والله " لأنها " أحب البقاع إليّ ".. والحلم منها لها .!" هل نسجت الحارة الحجازية روحك بأزقتها النابضة بالحياة الحقيقية ، أم أنك تقرأ عنها كما نقرأ عنها ..؟! الحارة الحجازية أعانتني على فهم الحياة .. وأنا بعد في غضارة الصبا .. علمتني كلمات .. لم أتعلمها في مدارس الساعة .!.. لهذا .. كبرت .. ولم أكبر .! ماذا عن ( أولاد الحارة ) و ( الولد فوزي ) لله أنت يا محمّد .!.. حكايات الأولاد .. لا زالت مدوّنة على جدران المنازل .. هي الذكريات بالفعل .. والله هي الذكريات .!.. " كلهم قد كبروا .. أهلنا والزهر ُ ".. أعلم أنك تستدرجني إلى حكايا الطفولة .. لكن ماذا أفعل .. و منطق الرجولة ألغى ملامحها .؟! لاحظت أنك تتضايق عندما يقال ( فوزي طيب ) !! لماذا ؟ <<< بدا الضرب من تحت الحزام ولوو يا صاحب .!.. ملاحظتك أخذت الموضوع العادي بملاحظة .!.. الكلمة تبقى رهينة إحساس .! لماذا لا تؤمن ( على الأقل ) بالصفات الشخصية الأساسية للأبراج ؟! محمّد .. كل ما في الأمر .. أني لا أحب شدة التعمّق في الشخصيات .. قياساً على الأبراج .. وسلامتك .! متى كانت آخر مرة قلت فيها جملتك الشهيرة ( أخوووووه يا بعض الأسئلة ) قبل ثانية بالضبط .! * لك الود يا غالي .! 1حتر111111111111111111ما111111111111111111تي اخر تعديل كان بواسطة » فوزي المطرفي في يوم » 09-02-2005 عند الساعة » 02:52. |
|
|
|
09-02-2005, 23:25
|
#104 |
|
فـعـل مــاضي!
|
رد : فوزي المطرفي .. بين زرقة الأسئلة وبياض الأجوبــــة !
منار أقسم لك ِ أنّي بحثت عن البيتين في الأماكن التي لا أتوقع ــ نهائياً ــ أن سأجدها .!.. ذلك .. بعد يأسي من الأماكن التي توقعت .!.. أتأسف كثيراً .. ويا ليت الذاكرة ذاكرة  * \ / \ / * س - أيهما بنظرك أقرب الى الشعر .. الشاعر الذي يكتب الموقف أم الشاعر الذي يرسم موقفا في مخيلته فيكتبه ؟ مسألة الكتابة لموقف .. أو .. الرسم من المخيّلة .. لا توحي ــ من وجهة نظري ــ بالقرب من القصيدة .!.. وحسبي أن الفيصل الوحيد في القرب هو َ : الإحساس المؤثر تجاه الرغبة والتعبير ..! وماهو تعريفك للصدق في الشعر .. وهل تؤيد مقولة أعذب الشعر أكذبه ؟ الجزء حول مقولة أعذب الشعر أكذبه ستوضح تعريفي للصدق .!.. منار .. جاءت صفة الكذب كما قيل بسبب التصاق الخيال ــ أحد عناصر الكتابة ــ بالشعر الجميل .. والخيال قد يتضارب مع معطيات الواقع .. لذا اعتبره النقاد السابقون نوعاً من الكذب .!.. وأنا أردد مع أبا نايف .. الشعر ليس خبراً فقط نستطيع الحكم عليه، بالصدق أو الكذب ؛ فنستحسن كذبه عن صدقه ، الشعر خبرٌ وإنشاء، عاطفة ، وخيالٌ ، وصورٌ ، وتراكيبٌ، ودلالات ، وألفاظ ، من الصعب أن نقول أعذبها أكذبها , فنحن نبحث عن صدق العاطفة وحرارتها ، وسلاسة التراكيب والدلالة والألفاظ ومدي مناسبتها للغرض من حيث القوة والجزالة ، أو الرقة والعذوبة , ونبحث عن الخيال المجنح والصورة البلاغية الغريبة ، أو الأقرب إلى الكذب من الصدق، من باب المبالغة المستحسنة في الشعر.! س - في السابق كانوا يقولون ان الشاعر لسان أمته .. هل اندثرت هذه المقوله أم غادر الشعراء من متردم ٍ ؟ يقول الجاحظ :" فضيلة الشعر مقصورة على العرب , ومن تكلم بلسان العرب ".!.. هذا الكلام يؤكد أن المقولة لم تندثر بسبب قلة الشعراء .. لكن .. الأمة أصبحت أمما .! * حقول ٌ من سنابل الفرح أحصدها لحضورك .! 1حتر1111111111111ما111111111111111تي اخر تعديل كان بواسطة » فوزي المطرفي في يوم » 09-02-2005 عند الساعة » 23:36. |
|
|
|
09-02-2005, 23:26
|
#105 |
|
فـعـل مــاضي!
|
رد : فوزي المطرفي .. بين زرقة الأسئلة وبياض الأجوبــــة !
الغالي / خالد التميمي كل عام ٍ وأنت بخير وصحة .. ومن الفائزين إن شاء الله . * \ / \ / * تذكرت بعض المواقف التي تبيّن نزعة فوزي الصحفية .. ولكنك كنت تمارس العمل بها .. بحذر! فما السبب في ذلك؟ حداثة التجربة .! أين يجد فوزي ذاته أكثر .. في التعليم .. أم الشعر .. أم السمسرة الصحفية !؟ بصراحة أجد ذاتي في كل ما يستحق .. لكن .. مصطلح السمسرة الصحفية لا يليق بذاتي .!.. وعندما تراني وسيط ٌ بين شاعر ٍ يشبه محمّد العمري أو نواف أو أنت .. وبين الناشر .. فهذا يعني أنني أبحث عن الأجمل .. لكل من يحب الجمال .!.. علم ذلك من علمه , وجهله من جهله .! يتكلم فوزي كثيراً عن الردود المعلّبة .. الى أي مدى تؤثر هذه الردود في نظر/علاقة فوزي للصاحب الرد !؟ يا خالد .. الردود قد لا تخرج عن الانطباع الأولي .. وقد باتت تتكرر .. لذلك .. العلاقة في نظري لا تتأثر .. خصوصاً حين أعلم أن صاحب الرد أحب أن يسجل حضوره ويشاركني .! * لك الحب الموصول بسلام ٍ من نادل المقهى .! 1حتر11111111111ما111111111111111تي |
|
|
 |
| عدد المتواجدون في هذا الموضوع » 4 , عدد الأعضاء » 0 , عدد الزوار » 4 | |
|
|
|
|
