من خير الكلام


آخر 10 مشاركات
ياهيني كحل بين الارماش (الكاتـب : نمرالعتيبي - - الوقت: 15:36 - التاريخ: 21-06-2024)           »          هلا بالجميع (الكاتـب : دغيفل - - الوقت: 20:59 - التاريخ: 14-11-2023)           »          اصعب سؤال (الكاتـب : علي التركي - - الوقت: 14:50 - التاريخ: 26-06-2020)           »          وريثة الغيم (الكاتـب : علي التركي - - الوقت: 10:37 - التاريخ: 21-03-2020)           »          الظِل.......! (الكاتـب : كريم العفيدلي - - الوقت: 23:00 - التاريخ: 26-01-2020)           »          آفـآ وآلله يـآمـجـرآك (الكاتـب : ناعم العنزي - - الوقت: 10:12 - التاريخ: 23-01-2020)           »          ثـقـوب (الكاتـب : عائشة الثبيتي - - الوقت: 10:25 - التاريخ: 17-12-2019)           »          ~{عجباً لك تدللني}~ (الكاتـب : شيخه المرضي - - الوقت: 23:39 - التاريخ: 26-11-2019)           »          تاهت خطاويه (الكاتـب : حمود الصهيبي - - الوقت: 08:55 - التاريخ: 14-11-2019)           »          خزامك وشيحك (الكاتـب : حمود الصهيبي - - الوقت: 22:43 - التاريخ: 08-11-2019)


 
العودة   شعبيات > > أوزان وأشجان
تحديث هذه الصفحة كـــــــــوكب الـــــــــــــــــــشعـر ..!!!
 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 13-11-2001, 21:15   #1
فرحان الفرحان
عضو شعبيات
 

كـــــــــوكب الـــــــــــــــــــشعـر ..!!!

................ ( كوكب الشعر )...............

في مجرة التجلي يدور كوكب الشعر بجماله الأخاذ

وصورته الآسرة للعقول.. على ارضه جواهر الابداع

وفي مناجمه نفائس الفكر والأدب.


حول غلافه الخارجي تدور اجرام التجربه الشعرية

الشعبية غير قادرة على الدخول ألى مجال الغلاف

الجوي لهذا الكوكب الساحر. اجرام مختلفة

الاحجام وحطام فشل الكثير من المحاولات الشعرية

، بعضها منظور والبعض الاخر اشبه بالهباء ..

نادرة جدا هي التجارب التي حطت على هذا الكوكب

المشتعل ، ونظراً لدرجة حرارته المرتفعة لم

تلبث ان غادرته لتدور حوله من بعيد في حركة

رتيبة يحيط بها الصمت والهدوء وجلال السكون

بالرغم من حالة الصخب التي تثيرها حركتها،

ولكنها تتبدد بالأبعاد الامتناهية في الفضاء

الممدود بلا نهاية .

هذا هو تصوري للتجربة الشعبية في الشعر، ويبدو

أن الفصيح يجاورها في مدار اخر .. قد يبدو انه

تصور تغلفة سوداوية قاتمة، ولكنها الحقيقة

الموجعة والتي لامفر من معاناة ألمها وتجرع

وجعها قطرة قطرة ، وحتى لا أرجم بالتشاؤمية

المرفوضة اقرأوا الفعل الشعري (الفصيح

والشعبي) ماذا ستجدون !! فصيح يحتضر منذ وفاة

القمم وترمد (الحداثة) وشعبي متناسخ من رحم

التكرار يبعث على الملل ويجلب الألم ويحرض على

التثاؤب في ساعات النشاط الفكري ، ومع ذلك فإن

إعلام الفصيح لا يكابر وبدأت الأصوات المطالبة

ببث الحياة في شرايينة تأخذ حضورها في المشهد

الثقافي المعاصر، وهذه بداية العودة المرتقبة

حتى وإن طال الزمن. وعلى النقيض من ذلك نجد

إعلام الشعر الشعبي مازال يقيم حفلات الزار على

كل المنابر الاعلامية مرئية ومسموعة ومقروءة،

يوزع باسراف الألقاب الرنانة على نماذج منظفئة

هنا و هناك، على أنها قطع ابداع شعري وماهي

بذلك بكل تأكيد ، ولعلنا لا نجاوز الحقيقة

عندما نقول ان هناك حالة تضليل متعمده ترتكب

بحق المتلقي وتمارس معه الخداع وتحاول توجيه

ذائقته لمسارب متعرجة.. مظلمة ، موحشة، وذلك

ليس بهدف تدمير الشعر بصورة مباشرة ولكنها

لتحقيق اهداف ومكاسب شخصية يرتكبها من تنصل من

المسئولية الأدبية حتى ولو كانت النتيجة موت

الشعر.

ولعل ماصاحب الأمسية النسائية الثانية من ذبح

للحقيقة من خلال التغطية (الذاتية) أكبر شاهد

على ماأقول والمأساة المحزنة أنه يبدو أننا لم

ندخل في زمن الضياع بعد وان كل ماسبق من

ممارسات صبية الصحافة الشعبية لم يضعنا إلى

الأن على تخوم مرحلة الزيف المنتظر التي يبدو

أنها ستطال صحف كان يحسن الظن بها ويعتقد أنها

اضافةَ إيجابية لصحافة (الوطن) القادرة على

تحمل مسئولياتها المناطة بها.

ختاماً..اعطوني تجربة شعرية قادرة على التماس

الدائم من وجع الأنسان ، دلوني على شاعر يتلمس

بقصائده آلام واحلام مجتمعه ، أما قضايا الامة

فالمطالبة بالألتصاق ومناجاتها ، فهو ضرب من

الأحلام وحتى نضع التجربة الشعرية على المحك ..

هاهي نكبات الأمة تتتابع ونحن نتماس معها ، على

جميع الاصعدة إلا هذا الهراء المسمى بالشعر

الشعبي مازال يغني ببلاهة لليلى غناء مراهق لا

يدري ماذا يدور حولة.

=========================================
شــكرا لكم .. للراي الاخر مساحة رحبه
=========================================

التوقيع: الثــلج قد تســاقط ..

وقـــطع الطــــــــــــــــريق ..!!

لــن يصــــــــل القطــــــــــــــــــــــار ..!!!

.............................( فرحـــان الفرحـــان ) ...........................
فرحان الفرحان غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 01-12-2001, 11:32   #2
جمر الآهات
عضو شعبيات
 

اخ فرحان:
لقد طرحت في موضوعك العديد من النقاط
وانتقلت من نقطه الى اخرى ناقشت في البدايه موضوع التجربه الشعريه واعتقد ان التجربه الشعوريه هي لحظة الميلاد لأي تجربه شعريه
فجميع التجارب الشعوريه لدى جميع الناس سواء شعراء او غيرهم على مر العصور الادبيه منذ بزوغ الجاهلي الى عصور الانحطاط والحداثه ثابته
نقطه اخرى انتقلت اليها:
وهي الصراع الازلي بين الفصيح وبين النبطي
اعتقد ان الافكار والصياغه هي اساس بناء القصيده بغض النظر ان كانت فصيحه او نبطيه
لاننا اساسا وجدنا الناس ابتعدوا عن اللغه فمابالك بالشعر
ويكفي الفصيح فخرا ان اول ما نظم على الالسن كان باللغه العربيه
وفي اعتقادي ابتعاد الناس عن الفصيح هوتمسكهم وعدم محاولة التجديد واجبارهم للقصيده بمحاكاة
السلف
والنقطه الثالثه ناقشت فيها كيف اصبح الشعر غايه لاوسيله وكيف اصبح على جرف هار بسبب حرصهم على الارتقاء بواسطته فبعد ان كان الشعر وسيلة الاعلام الاولى اصبح الشعر فاكهة الاعلام الاولى
وناقشت كذلك الامسيات النسائيه
هذه لا اقدر ان اقول فيها شيئا لان لا ناقة لي فيها ولاجمل لانها نوع من المجالس النسائيه الحديثه
ولك تحياتي

جمر الآهات غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 07-12-2001, 08:14   #3
جساس
عضو شعبيات
 

عزيزي فرحان

نحن بين خيارين اما الاتجاه للشعر الشعبي وهو للاسف

الشديد ابداع يقف خلفه خواء .... او الساحة الثقافية

وهي ساحة خاوية يقف وراءها ( متشرنقون ) داخل

اغلفة مطاطية المحتوى والملمس

ماعملته انا هو الوقوف بصمت متفرجا لعل الايام

الحبلى تأتي بالجيد والجديد

[ ديسمبر 06, 2001: تم تعديل الموضوع بواسطة : جساس ]

التوقيع: وكأن قلبي في الضلوع جنازة

امشي بها وحدي وكلي مأتم

fnsr71@hotmail.com
جساس غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
إضافة رد


عدد المتواجدون في هذا الموضوع » 1 , عدد الأعضاء » 0 , عدد الزوار » 1
 

قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML مسموح

الإنتقال السريع