![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
||||||||
|
||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 | |
شـاعر
|
غ ـرق ( 1) في ليلة خ ـميس : قراءه روحية لـ (ولو . يلوووموني .. !! ) لـ نوف بنت مح ـمد
إقتباس:
من هنا .. يبدا ألـ غ ـرق ..المطر ..الارض ..النتيجة ولو .. يلوووموني .. !! تحبينه ؟! ( يقولونه ) وأنا اقول الغلا مدرار سقا في قلبي زهور الخزامى .. مع نواويره من هنا / بدات التساؤلات تحبينه يقولونه ..؟ من هذا المطلع ..طلعت نوف ..بتسأول أخ ـر ..إجابة على هذا التسأول تسأول لم يكتب بالنص ..بل زرع روحه فيه ..توشح تحت رداء التعجب ..رغم عدم كتابته ..وهذا مايدعى بكتابة الروح ..بلا كتابه دائما / في هذه الحالة يكون الجواب أثبات ..نظرية ..وليس جواب وهي نظرية أسميها ..الح ـب المستمر بمعنى الحبيب + عطاء المحب +المحبوب = النتيجة الموحده ..لهذا الحب السماء + هطوول الديـم + أرض الخزامى = ورود وازهار الخزامى كـ : قول الشاعره وانا اقول الغلا مدرار ..سقا في قلبي زهور الخزامى .. مع نواويره اي بمعنى أخ ـر تعج ـب من التعج ـب أي أن الشاعره ..في هذه الحالة ..تثبت نظرية ..أن ناتج المطر ..نبت ..فكيف اذا كان هذا المطر ..مدرار ..؟ لا يكتفي ..بمجرد العشب السطحي ..بل هو نبت ..إرتوى حد الترف ..وشق الارض ..وغطاها باللون الاخ ـضر ..واستمر بالحياة إمتدادا لـ أستمرار المطر ..حتى أزهر ..وماذا أزهر ..هل أزهر ..اي نبت او اي عشب ..لا وربي ..فهو منبت طيب ..لا يقابل المطر ..باي نبت ..بل قابله ب زهور الخزامى ..وهي تلك الزهور ..التي لا تخرج من سقوط اي ماء أبدا أو إي سحابة عابره ,ولا في أرض ..واردفت بعد ذلك قولها مع نواويره وكانها ..تقول ..يستحق هذا المطر ..هذه الزهور ..فهي زهوره ونواويره عندما : يكون الح ـب ..مطراً ويكون : القلب ..أرضاً ..طاهرة ..لايسع تلك الارض الا ان تقابل ذلك المطر الذي ..اسقاها ..من السماء ماء مدرارا ..كل تلك الورود والزهور في هذا البيت ..إخ ـتصرت نوف بنت مح ـمد..كل تلك النظريات المملة ل تح ـدث لنا ثورة مشاع ـر .. قل أن توجد ..وكانها تقول ..هل يعقل أن تسألوني أ / أحبه ..! وهو من به أحيا ..يا الله كم أنتي جميله وكم هو جميل الشع ـر المتشح بالشعور ..سيدتي ..فشكرا لك بك ..هذا المطر ..فقد حولتي المتلقي ..الى أرض ..لايسعها أن تلاقي مطرك ..الا بالورود ..وازهار الخزامى .. للأمانة ..هذا البيت لوح ـدة كان سماء من مطر ..يحمل من الإرهاق ..مايجعل قارئه ..يكتفي به ..غرقا .. لذلك أع ـتذر لـ الشاعرة فهـذا البيت يحتاج لا أكثر من غرق ..لكي استطيع تجاوزه لما بعده أح ـبتي :هذا ماء هله الغ ـرق لهذا الخميس أتركه بين أراضيكم ..قلوبكم ..فشاركوني الغ ـ رق ..لا أكثر مع تحياتي لكم أخ ـرهم فاصلة بيضاء لدي مشكلة ..نفسية مع مادة الاملاء ..منذو الصغر ..لذلك أعتذر عن الاخ ـطاء الام ـلائيه اخر تعديل كان بواسطة » فهد الغبين في يوم » 22-01-2011 عند الساعة » 06:43. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
شـــاعرة
|
رد : غ ـرق ( 1) ..قراءه روحية لـ (ولو .. يلوووموني .. !! ) لـ نوف بنت مح ـمد
الله عليك يافهد شاعر وناقد وذوق عالي جداً جداً قرآت فكرك باعجاب حبيت اصبحك بالخير واقولك اني متابعة لبحر فكرك وذوقك الراقي وهذا مرور أول فقط ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
شــاعرة
|
رد : غ ـرق ( 1) ..قراءه روحية لـ (ولو .. يلوووموني .. !! ) لـ نوف بنت مح ـمد
قراءة مُمتعة .. ونص لازال يثير الدهشه كنت اقرأ وكان الحرف يتتبع إحساسها بــ أشتياق فهد الغبين دمت مُنصفاً .. تحية وعِطر اخر تعديل كان بواسطة » نجلاء الشريف في يوم » 22-01-2011 عند الساعة » 02:56. |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 | |
شـاعر
|
رد : غ ـرق ( 1) ..قراءه روحية لـ (ولو .. يلوووموني .. !! ) لـ نوف بنت مح ـمد
إقتباس:
صباحك خير في كل الاوقات حضورك ومتابعتك شرف لحرفي فشكرا لك بك وصدقيني لست بناقد بقدر ما أنا غ ـارق ج ـيد ..لا أكثر دمتي بود اخر تعديل كان بواسطة » فهد الغبين في يوم » 23-01-2011 عند الساعة » 00:02. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
|
رد : غ ـرق ( 1) في ليلة خ ـميس : قراءه روحية لـ (ولو . يلوووموني .. !! ) لـ نوف بنت م
من خلال بيت واحد كان كل هذا التدفق الفكري والتحليلي بحروف جذابه ووصف خلاّب .. لم نكسب شاعرا فحسب بل ناقدا يقرأ النصوص بحرفنه .. ![]() تستحقها القصائد المتميزة والمدهشة .. نبارك لأنفسنا تواجدك بيننا .. ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#6 | |
النجدية
|
ود و شكر ممتد ..
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
بقـايا حُلـم
|
رد : غ ـرق ( 1) في ليلة خ ـميس : قراءه روحية لـ (ولو . يلوووموني .. !! ) لـ نوف بنت م
غرق غرق غرق غرق في القصيده للشاعره نوف بنت محمد النجديه وابداع الاحساس فيها من اول بيت لآخر القصيده وغرق في قراءة المبدع فهد الغبين لنغوص في فكره واكتشاف ذوقه الرفيع جداً جداً مممممممممممتع ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#8 | |
شـاعر
|
رد : غ ـرق ( 1) في ليلة خ ـميس : قراءه روحية لـ (ولو . يلوووموني .. !! ) لـ نوف بنت م
إقتباس:
إن في الالم ل لذة ..من يصل اليها ..لن يشعر بالألم ..مابقي ..من الم وحيث أن هذا الم : جنون ..من أقرب الناس اليّ ..أجد توافق كثير ..بيني وبينه ..من حيث المبدا ..! لا أخفي عليكم ..فالغرق في البيت السابق ..أشعرني بلذة الغرق ..لذلك ..اسمحوا لي ..أن أترككم قليلا ..لغرق أخ ـر ..أراه ..إمتداد لـ ذلك الارق السابق في البيت الأول تحبينه ؟! ( يقولونه ) وأنا اقول الغلا مدرار سقا في قلبي زهور الخزامى .. مع نواويره كما أسلفت ..قابلت الشاعر ..التعجب بتعجب من التعجب ..واثبت سبب تعجبها بنظريه عقليه ..لم تكتفي بالحدود العقليه .. وهي السماء + المطر + أرض الخ ـزامى = نبت الخزامى ولايستخدم هذا الاسلوب ..في الطرح الا القلة من الشعراء ..وهم من يطلق عليهم شعراء الفكر ..وهم شعراء ..يسيرون على نهج فكري ملتزم..التحليل المنطقي ..والمثبت عقليا ..قبل إعطاء النتيجه .. شعراء يحملون قضية الفكر والوعي ولايكتبون لمجرد الوزن والقافيه فقط فالشاعرة ..أكتفت بتعجب من التعجب ..ثم اثبت نظريتها ..لماذا ..! ببساطة / لتقول ..ان الشعر فكر ..وتأمل ..والفكر ..هو القبول بالفكر الاخر ..والمقارنه ..بينهما ..من خلال الاقناع ..وتمهيد ..أرضيه ثابته ل الاجابه ..لذلك أعطت النظرية ..تمهيدا ..ل إرغام المتعجب ..على عدم مناقشة الاجابه ..وهي مابدات به في البيت الثاني .. احبه لو يقول الحاسد اللي ما قرا الاذكار تحبه والهوى أعمى و ممعن في تدابيره ك إجابه مؤخرة سبقتها نظرية الاثبات ..واي اثبات إثبات ..مطلق بالإيمان ..بفكرها الذي تعيشه في مرحلة كتابه النص ..تلك المرحلة الجامحة ..التى ..لا تجبر فيها ..ولا تقبل التنازل عن قناعاتها فهي ترى ..أن الحبيب السماء ..والحب ال مطر ..والحبيبه الارض والازهار هم الاطفال لذلك اتت الاجابة في البيت الثاني ..ب إجابة جامحه متحديه ..لاتقبل بغير هذ الحب فعندما قالت : أحبه لو : كسرت كل مابعد (لو) من تحديات وصعوبات ..غير منطقيه الا انها وسرعان ما عادت الى الفكر ..من نشوة الغضب ..ل تطرح نظرية أخرى ..وهي أن من يخالف النظرية الفكريه الاولى ..وهي مثبته ..فكريا وعقليا ً كما اثبتته لايحمل فكر ..وماهو الا حاسد ..ثم أردفت ..بقولها ..ماقراء الاذكار ..وهي اثبات فكري اخر ل الشاعره فعندما : أعطت صفة .. (الحاسد ) ..وضحت .. سبب تلك الصفة ..بقولها (اللي ماقراء الاذكار) .. وكانها تريد أن تثبت نظرية ( التضاد ) فوجود الحسد ..نافي لو وجود الاذكار ..والعكس صحيح ..وهو من تضرب برائيه في هذا الحب عرض الحائط ..! حتى لو قال ..تحبه ..؟ مستنكرا ..ذلك الحب ..الا انه مستنكره لمجرد الاستنكار والح ـسد كما وصفته ول ايمان الشاعره .. ب أن من يحمل الحسد ..لايحمل فكرا ..وصعب اقناعة فكريا لذلك أختصرت ..كل تلك المعادلة والنظريات بقولها ..لذلك أختارت ..ان تعطيه إجابه قد يراها هو غير مبرره عندما قالت (والهوى ..أعمى ) وكان لسان حالها ..يقول ..( مح ـد ٍ .يحب اللي يبي ) من وجهة نظري أن أقوى التبرير هو مايراه ..الاخرين غير مبرر االاغلبيه يستخدمون الهوى أعمى ..الحب أعمى .. / وهم لايعون المعنى الحقيقي لهذه المفرده فهم يستخدمونها .. ك عذر ٍ على أقتراف الحب .. وهي أجابة الغير مقتنع ..الذي لايملك غيرهاا الا ان نوف بن محمد كسرت تلك النظرية وربطت الايمان ..بعد الاعمى ..وكنها .. تقول أن الايمان ..اقوى من النظر ..وابدعت في تلك الفكره ..لثبت أن هناك معنى أخر لهذه المفرده ..وهي أن الحبيب ..لايرى الا الجمال في حبيبه ..وان الحب ..شي لا ارادي عندما يقع يقع سـ / أخبركم ..عن جرم أخ ـر قامته به النج ـدية في هذا البيت احبه لو يقول الحاسد اللي ما قرا الاذكار تحبه والهوى أعمى و ممعن في تدابيره في هذا الابيات ..تبادلاً ل الاماكن بين التعجب ..واجابة التعجب بتناسق غير طبيعي و بفكر راقي ..وذكى من شاعره ..تخبي الكثير من الفكر ..الجامح ..الذي يسير على إيمانيات ..ومبادى ..راسخة ..وبياض واضح لايرااه الا المـ : ج ـانين ..واثبتت من خلالة الشاع ـره ..انها من أكثر المجانين فكرا ً ..وغرقا أحبتي ..كم كنت أتمنى أن أفصل الغرق في تبادل هذه الكلمتين الاماكن ..ولكن بدات أشع ـر ..بالغرغ ـره ..ف اسمحوا ..لي ب التقاط أنفاسي ..لكي أتمكن من لاستمرار والعوده ..مره أخرى لـ : لذة الغ ـرق لذلك ..أترك لـ كم الابحار والغرق ..في هاتين الكلمتين والى غ ـرق أخ ـر مع كل الح ـب لـ( الغرق :انين) أخ ـرهم ![]() اخر تعديل كان بواسطة » فهد الغبين في يوم » 24-01-2011 عند الساعة » 01:01. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#9 | |
متنبي الشعر الشعبي
|
رد : غ ـرق ( 1) في ليلة خ ـميس : قراءه روحية لـ (ولو . يلوووموني .. !! ) لـ نوف بنت م
قراءة مختلفة جداً يافهد بعمقها بتفاصيلها بكل مافيها ممتعه لنص وشاعرة تلامس الأفق ابداعاً إقتباس:
ليأتي لنا بتحليل كهذا شكراً لنوف وشكراً لك |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#10 |
أبو تركي / شاعـر
|
رد : غ ـرق ( 1) في ليلة خ ـميس : قراءه روحية لـ (ولو . يلوووموني .. !! ) لـ نوف بنت م
مدهشٌ أنت يافهد من أول قطرة لآخر رشفة ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#11 |
الدانه بنت عبدالله
|
رد : غ ـرق ( 1) في ليلة خ ـميس : قراءه روحية لـ (ولو . يلوووموني .. !! ) لـ نوف بنت م
. . في البدايه اخي فهد اهنئك على هذا الأختياروالذائقه الألماسيه..(: لشاعره وفكروحرف ..تجتذب عقولنا..وتستعذب الذائقه.. وغيرهذا كله سحرتنابقلبهاوأخلاقهاوروحها الطيبه...، شكرا" الى اخرحدود الشكريااخي فهد...، |
![]() |
![]() |
![]() |
#12 | |
شـاعر
|
رد : غ ـرق ( 1) ..قراءه روحية لـ (ولو .. يلوووموني .. !! ) لـ نوف بنت مح ـمد
إقتباس:
حضورك شرف لحرفي فشكرا لك دمت بود |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#13 | |
شـاعر
|
رد : غ ـرق ( 1) في ليلة خ ـميس : قراءه روحية لـ (ولو . يلوووموني .. !! ) لـ نوف بنت م
إقتباس:
اسعد الله صباحك بكل خير من وجهة نظري الشخصية ..أن قراءة النص ..تعتمد كليا على النص فلو لم يولد نص يستحق القراءة .زلما ولدت القراءه أحيانا ..يقف القارى عند كلمة ..واحده فقط لو حاول أن يفيها حقها ..بالقراءه النقديه لن يعطيها حقها أبدا ..مثلا ..كلمة أحبك ..هي كلمة واحده ..لاتكفي قرائتها جميع مفردات اللغة ..لذلك لايفيها ..الا هي للامانه اسعدني حضورك ..فشكرا لك بك دمتي بود |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#14 |
شـــاعرة
|
رد : غ ـرق ( 1) في ليلة خ ـميس : قراءه روحية لـ (ولو . يلوووموني .. !! ) لـ نوف بنت م
غارق بامتياز واغرقتنا معك بكل التفاصيل التي لاتخطر على بال ولكن مع اكسجين الشعر النقي سننجوا يافهد مازلت متابعة ابداعك ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#15 | |
شـاعر
|
رد : ود و شكر ممتد ..
إقتباس:
الشاهقة نوف بنت مح ـمد اسعد الله مسائك بكل خير ..واتمنى لك المزيد من التوهج والمطر ..أم قبل عندما قرات ردك ..ابتسمت ..وسـ أخبرك لماذا لعلي اكون سببا في ابتسامتك وابتسامه من يقرا هذا الرد للامانه ..يانوف اول ماقريت ردك ..طرى علي َ المثل اللي ..يقول ( يقتل القتيل ويمشي بجنازته ) وانتي تغرقين الغريق ..وتشكرينه على غرقه الا ان الفرق بينك وبين الاولى ..أن االمثل الاول ..(القتل ) يمثل معادله الظلام الظلام +الاساءة + القتــيل + القـتل + القاتل = إنـكار القـاتـل وهي نظريه عكسية الرقي ل نظريتك النهـار+الـكرم + الغ ـريق +الغرق + المغرق =اعتـذار المغـرق فـ بربك عن ماذا تعتذرين ..عن كرم عن نور ..عن فكر ..عن رقي نوف : كم كنت أتمنى أن يكون لي قدرة ..ل تغيير نظريتك في الغرق .. وتقديم الإغراق ..مر :ح ـله ..ليكون الناتج =شكرا من قلب الغريق لتكون النظرية هكذا النهار +الكرم +الغ ـريق + المغرق +ا الغرق +عتذار المغرق= عجز الغ ـريق ع ـن الشكر وامنياته وامتنانه لهذا الغ ـرق ولكن أنتي تعلمين ..وانا أع ـلم أنك ..لاتبحثين عن الشكر ..بقدر بحثك عن الإعتذار لذنب من نور ..اضاء هذا الظلام ..فـ أعذريني لن أقول لك شكرا فشكرا لا تستحقك ..فمساحتها لن تستوعب ما اريد أن اقوله وانا في حالة الغرق الم أقل لك ..إني أغ أغ أغ رق ..فـ استمري على هذا البياض والمطر والإغراق فورب السماء إنتي ماء سماء وأغراق ل للغارقين في الرقي .. الفكر ..النور ..الشع ـر ..الشع ـور دمتي بود ![]() أخ ـر + هـم اخر تعديل كان بواسطة » فهد الغبين في يوم » 24-01-2011 عند الساعة » 21:03. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
عدد المتواجدون في هذا الموضوع » 5 , عدد الأعضاء » 0 , عدد الزوار » 5 | |
|
|
|