13-02-2011, 13:47 | #1 |
شـاعر
|
شاه ــد ماشفش ح ـاج ـه ..!
إعتمادية الدخول الي الخروج مغلقـة ..كما هي النوافــذ التي لا تؤدي الي نوا : فذ النص لص أتمنى أن يسرق مايستطيع منكم .. لكم ولها كل الحب / شاهد ماشفش حاجـة شلون لو / \ / \ شاف
شاهد مشفشي حاجه ..يقال ماشاف=وان شاف ياويله يبي يقال كذاب إنصاف ..بس شوي نحتاج إنصاف=ولايجي مابيننا ..إنسان نهاب شمس الغياب شلون غابت بمشراف=وانا لك الله ما احتمل اية غياب والا خلص ياتراب هو حظ الاعراف=مابين بين وبين كم بينهم ناب يا تراااب زام المد والصدر غراف=الين صرنا ما نساوي ..ولا تراب جينا بدو ..عز ..ومهابه .. واعراف=وصرنا .كتاب وماله مألف كتاب بين بعنوانه وهو بس ..بغلاف=وعجز يرد لجامعه ..حتى الاتعاب يامى صفقنا القيض بجباهنا ..وشاف=معنى الغلابه في زمن كل غلاب وحتى بدينا نخاف ونخاف ونخاف=من عقب ماكنا ..نخوف للاشناب جينا كذا بهدوء (هدوء) وانعاف=صوت العليل اللي شكى طيف ماغاب إسراف جود بهقوة الجود بـ اوصاف=شاعر شعوره يكتبه صدق لاراب على سحابة شوق ..نادى ولا خاف=يابنت (هذاك الخطر ) لحظة اعتاب مدي يمنك بوصلك ..لو بالاطياف=خلني المس طارف الليل ..لاغاب على شروق ٍ كاسيٍ فوق (......)=لين يتحدر من تحت وادي ٍ طاب فيه النفل يضحك على الفل بسراف=ويقول له ماني من ايات اعراب شف جنتي فيها الفواكه كذا اصناف=عناب تحته خوخ من فوق عناب واللي هنا (يخرب مطنك كذا (.....)=وتكون من بد المجانين ..بسهاب سحابة في وصلها بعض ..! أطراف=العالم اللي بس (اه :م)تعرف اش جاب لو الزمن شريف ..ماذل الأشراف=ولاشفتني ياداعج العين (.......) على أمل جيتك ..لازلت وقاف=لو عشت كل العمر واقف فلا ارتاب عليك ياللي تلبس لثام شفاف=كنك تقول تشوف هالموت .. عناب..! وانا اقول ايه ايه ..يكفيني أخاف=أموت لاكـن ما يقولون لك هاب بجيك في ليله كذا كلها ..أطياف=واقول ذايب فيك لو فيك بي ذاب واقف ببابك طالبٍ منك الانصاف=والا ترى بيقال (ذا) واقف الباب |
13-02-2011, 16:43 | #2 |
شاعرة وكاتبة
|
رد : شاه ــد ماشفش ح ـاج ـه ..!
يــــا تـــــراااب زام الــمـــد والــصـــدر غـــــراف الــيـــن صــرنـــا مـــــا نــســـاوي ..ولا تــــــراب كعادتك ترتّب فوضاهم بقصائدك وتمنحنا النوافذ للتحليق صح قلبك اخوي فهد / |
14-02-2011, 00:19 | #3 |
مشرف
|
رد : شاه ــد ماشفش ح ـاج ـه ..!
الشاعر فهد الغبين صح لسانك على هذا الاسهاب الشعري . مــدي يمـنـك بوصـلـك ..لـــو بـالاطـيـاف خلـنـي الـمـس طــارف الـلـيـل ..لاغـــاب من المؤكد انك تقصد مــدي يمـينـك بوصـلـك ..لـــو بـالاطـيـاف خليـنـي الـمـس طــارف الـلـيـل ..لاغـــاب هنا سقوط بعض الاحرف يعرّض القراء للأرباك فيـه النفـل يضـحـك عـلـى الـفـل بـسـراف ويـقــول لـــه مـانــي مـــن ايـــات اعـــراب هنا لو قلت ويـقــول لـــه مـانــي مـــن ايـــات الاعـــراب لكان الشطر اقوم سماعيا لان الف الهمزه تستوجب الوقفه وهنا ايضا شـف جنتـي فيهـا الفواكـه كــذا اصـنـاف لو قلت شـف جنتـي فيهـا الفواكـه بـ الاصـنـاف لكان اجمل قولا وسماعاً ايضاً فصل الحروف عن بعضها كما في هذا الشطر على سبيل المثال العالم اللي بس (اه :م)تعرف اش جاب لا اعلم عن صلاحيتها لغوياً ولكن من المؤكد انها ستربك القارئ الذي يريد الاستمتاع بالنص واخيرا كثرة الفراغات في ابيات النص من حق القارئ فهم مايفترض ان يكون فيها تعودنا في شعبيات الصدق والصراحه وامانة الشعر تفرض ذلك مجرد ملاحظات لاتفقد النص ولاشاعر النص احقيتهما صح كلك يافهد اخر تعديل كان بواسطة » قوافي البوح في يوم » 14-02-2011 عند الساعة » 00:27. |
14-02-2011, 05:05 | #4 |
متنبي الشعر الشعبي
|
رد : شاه ــد ماشفش ح ـاج ـه ..!
نص متقن ونزف رائع يافهد تبقى وجهة نظر المشرف قوافي البوح في محلها ولو اني اعتقد ان الأحرف سقطت سهواً لسؤ الطباعه او ماشابه اجزم بأن لك وجهة نظر ورأي حولها لأننا نثق في قدرتك العالية وتجاوزك بالنسبة لتقطيع الأحرف او شقرها وتجزيئها ربما يربك القاريء ولكنه يبقى اسلوب وحق مشروع |
14-02-2011, 05:13 | #5 |
متنبي الشعر الشعبي
|
رد : شاه ــد ماشفش ح ـاج ـه ..!
اية فوضى تتحدثين عنها ياهند لن نخسر شيئاً اذا قلنا هذا جميل وذاك جميل ايضاً من باب الإنصاف .. مشكله يا اخت هند بالفعل مشكله اذا كنّا لانستطيع ان ننصف الجمال ونقول هذا جميل الا بتهميش الجميل الآخر |
14-02-2011, 09:08 | #6 |
شــاعر
|
رد : شاه ــد ماشفش ح ـاج ـه ..!
نعم يا بو بدر ... هذا جميل جدا ً نص مميز من شاعر مميز والشعر كان له حضور كبير هنا اتفق مع قوافي البوح في بعض ما ذهب اليه .. من سقوط بعض الأحرف لأخطاء مطبعيه .... ولكن اختلف معه في أنه لا يجدر بنا ان نعالج الخلل السماعي (ان وجد) على حساب المعنى ( ايات أعراب ) تختلف كل الإختلاف عن ( ايات الاعراب ) كمعنى حسب ما ورد في البيت وسياق النص ... النص مميز ويستحق الإشاده والتذوق .... تحياتي فهد وشكري على هكذا حضور |
14-02-2011, 09:20 | #7 |
متنبي الشعر الشعبي
|
رد : شاه ــد ماشفش ح ـاج ـه ..!
الجميل في فهد انه يحترم النقد ويعامله بفكر شاعر وناقد راقي في طرحه ياسالم شعاره هو شعارنا ( اذا جاملتني في الشعر فلن احترمك) |
14-02-2011, 11:16 | #8 | |
شـاعر
|
رد : شاه ــد ماشفش ح ـاج ـه ..!
إقتباس:
بل كـ عادتي فوضوي ..سيدتي هند أعلم إنك ِ ..لا تقصدين من كلمة فوضاهم ..الشعراء ..فهناك من هم أجمل وارتب من فهد الغ ـبين ..واعي انك تعنين ..ترتيب ..ما اراه من أخطاء في هذا المجتمع عامه ..ك اي شاعر يحمل رساله .. لذلك ..شكرا لك ..بك هذه الثقه .. سيدتي اخر تعديل كان بواسطة » فهد الغبين في يوم » 14-02-2011 عند الساعة » 11:24. |
|
14-02-2011, 11:24 | #9 | |
شـاعر
|
رد : شاه ــد ماشفش ح ـاج ـه ..!
إقتباس:
استاذنا ..أو استاذتنا قوافي البوح في هذا الصباح أشعر بسعادة من نوع أخ ـر سعادة ..لـ يشعر بها ..من لا يقبلون النقـد ..سعادته تجعلك تحترم الفكر ..وتحترم الناقد ..عندما ينتقد ..لـ أجل الشعر ..ينتقد ..لـ أجل كمال الجمال لذلك ..سـ أبدا بـ شكرا لك : لكِ ..أين من كنت :او من كنتِ واسمح لي أن أوضح وجهة نظري والتى أغلب ماتكون ..صائبه حتى ياتي من يحبني ..ويوضح لي خطائي ..كما فعلت ..فيزداد ..حبي لـ الشعر ..وله 1/ كتبت مــدي يمـنـك بوصـلـك ..لـــو بـالاطـيـاف خلـنـي الـمـس طــارف الـلـيـل ..لاغـــاب من المؤكد انك تقصد مــدي يمـينـك بوصـلـك ..لـــو بـالاطـيـاف خليـنـي الـمـس طــارف الـلـيـل ..لاغـــاب هنا سقوط بعض الاحرف يعرّض القراء للأرباك نعم في هذه النقطة ..اتفق معك ..وهناك حروف احيانا ..ما لمها اي داعي مدري حتى انا ..وش لون جت وهي غالب أخطاء كيبوريه ..وللأمانه كل نصوصي كيبورديه أكتب النص في حين ولادته ..لا اكثر وبسرعه ..فـ انا شاعر لا ابحث عن التنقيح بقدر ما ابحث عن صدق الشعور ..وهذا خطاء من اخطائي لـ درجة انني ارفض تعديل نص قد يكون به خلل واضح ..واقول ..هذا النص ولد شعوره هكذا ..لذلك لا اتدخل في تغيير شعوره ..وهذا خطاء واعترف فيه ولكني لا استطيع ان اتدخل في حالة الشعور ..والشعر لدي ..هي مسائلة قناعات ومبادى ..لا اكثر فشكرا لك (تصحيح ) يمينك لـ مفردة (يمينك ) فحرف النون سرقه اخر اسمي ياصديقي 2/ / فيـه النفـل يضـحـك عـلـى الـفـل بـسـراف ويـقــول لـــه مـانــي مـــن ايـــات اعـــراب هنا لو قلت ويـقــول لـــه مـانــي مـــن ايـــات الاعـــراب لكان الشطر اقوم سماعيا لان الف الهمزه تستوجب الوقفه ايضاً هنا أختلف معك .. لو وضعنا كلمة الاعراب ..هنا اعطيني الكلمه الـ : التعريفيه ويختل المعنى ..فهو يقول ..ماني من ايات ..بمعنى غير معروفين ..لذلك اتت كلمة أعراب .. بدون ال التعريفيه ..فلو وضعنا ال التعريفيه ..ل اختلف معنى البيت كله ..فالمعروف ..لايعرف ..اليس كذلك اما بخصوص الهمزه فلا وجود لها من الاساس اذا شددت الياء في( اي :يات) ..اعراب 3/ وهنا ايضا شـف جنتـي فيهـا الفواكـه كــذا اصـنـاف لو قلت شـف جنتـي فيهـا الفواكـه بـ الاصـنـاف لكان اجمل قولا وسماعاً .. هنا أختلف ايضا معك ..من ناحيتي الأوله ..هي الثانيه ..عندما قلت ..لـكان أجمل قولا وسماعا ..وكنت أتمنى ..ان ترتبط هذه المفردة في جملة ( من وجهة نظري ) لكي لايرى المتلقى ..ان مقاييس الجمال ..محدده بشخص ما : هو من يرى الجمال ..والجمال ..مايراه هو فقط ..وهذا غير صحيح ..ف للجمال مقاييس اخرى ماتراه انت جمال ..لايراه غيرك جمال ..وهذا هو سر العيون فالجمال ..مصدره العين فـ الام ..ترى إبنها جميلا ..ولو كان قردا أنا اثق بوعيك ..واثق بشعبيات ..واعلم انك لم تقصد ..ذلك ..ولكن المتلقي ..ربما يلتبس عليه الامر ..وينظر من خلال هذا التوجيه ..وهذه الرؤيا ..محاولة لـ الاستذة واكرر ..يعلم الله ..أني اثق بك وبنيتك أيَ من تكون ..ثقة بشعبيات الثانية وهي الاوله في الشطر ..شـف جنتـي فيهـا الفواكـه كــذا اصـنـاف عندما نقول (شف ) اذاً ..يكون المخاطب موجود ..وكلمت شف ..فيها إشارة لـ الاصناف ..وعندما تشير لـ شي ..وتقول ..شف كذا ..هنا ضع نفسك في الموقف ..هل ستقول ..شف جتني ..كذا ..ثم تشير اليها ..وتقول الاصناف ..لا اعتقد بل تقول ..شف كذا اصناف ..انت تشير لموجود ومعروض ..اذا انت تستخدم اداة الاشارة لـ التعريف ..والمعرف ..لايعرف ..فلا يجوز ان تقول ..شف ثم تقول الاصناف ..لذلك ..تلاها ..عناب ..وكانك تقول ..لدينا الفواكه اصناف عناب ..خوخ ..تفاح الى اخر ..ولا تقول ..لدينا الفواكه الاصناف ..ولو اردنا ان نضعها كما تقول ..لـ لزم ..اضافة حرف الـ (باء) لدينا الفواكة بـ / الاصناف ..ليستقيم المعنى اللغوي .. وهي وجهة نظر تحتمل الصواب وتحتمل الخطاء واراها الاغلب في نفسي ..وهو ما اراه جمالا حقيقيا ..من وجهة نظري الشخصية ..واحترم وجهة نظرك ..فـ الفكر هو أن نعي أن (إختلاف الاراء لا يفسد ل الود قضية ..ونعي أن من ينتقد ..هو لاينتقد الشاعر او الكاتب شخصيا ..بل يبحث عن الجمال في النص من خلال إبراز عيوبه لـ يتفادها الكاتب اما بخصوص بخصوص ..التقسيمات ياصديقي ..هي فكر أخر ..ربما لم يستوعبه الاخ ـرين فـ / انا ..لا أكتب الشعر ..لا أكون شاعر ..وعندما أكتب ..لا أكتب لـ أكون نسخة عن شاعر أخر ..بل من وجهة نظري ..إن لم تجدد ..فلا تقلد ..ولا تمجد اضرب لك ..مثلا كلمة / اصناف ..أحيانا أكتبها ..اص :ناف ..في تقسيمها اعطي بعد اخر لـ الكلمه..فهي ليست مجرد ..اصناف ..بل اقول .. أصصص ..لـ تهويل الخبر ..: وماهو الخبر ..ناف ...والنواف ..هو التميز والعلو عن ما سواه ..كـ / نايف ..نواف ..نوف ..لا أكثر ماعنيه : أنها فلسفة خ ـاصة بفهد الغ ـبين ..لاحظ اسمي فهد الغبين ..ولكن أكتب الغ ـبين .. لكي الغي كل بين ..لا أكثر اخيرا وليس أخير أكرر شكري لك : لك ِ ..قوافي البوح لـ منحي هذه الاريحية لـ أقول ما لم أستطع قوله في شعري ..فشكرا لـ النقد ..لـ الرقي ..لـ الفكر ..لكما ..لها فـ : هـد الغ ـبين |
|
14-02-2011, 17:54 | #10 | |
شـاعر
|
رد : شاه ــد ماشفش ح ـاج ـه ..!
إقتباس:
اسعد الله مسائك بكل خير وحضورك شرف لحرفي فشكرا لك اما بعد , بخصوص ..تلك الملاحظات ..تم توضيحها ..في ردي على قوافي البوح مفصله ما اريد أن اقوله أن من يرى رد الدحيمي ..والذي تعمدت أن الونه بالاحمر ..يرى مدى رقي هذا الرجل .ومدى استيعابه لـ الامور وفكره ..هو رجل ..يعطي رائيه ..ولا يجزم أنه الصواب ..حتى يسمع الرد او التوضيح ..وهذا هو الفكر الحقيقي ..أبدي رائي ..الى ان ياتي مايغيره ابو بدر / شكرا بقدر السماء ..ياسماء دمت بود اخر تعديل كان بواسطة » فهد الغبين في يوم » 14-02-2011 عند الساعة » 18:00. |
|
14-02-2011, 18:36 | #11 | |
شاعرة وكاتبة
|
للأخ الكريم محمد الدحيمي
إقتباس:
الكريم محمد الدحيمي مالّذي لم تفهمه من مشاركتي يافاضل؟ أنا هنا أتحدّث عن النص ومافي أبياته من زفرات ولاأقصد القسم هل نتحدّث عن القسم ككلّ حين نكتب ردودنا؟ أمامي نص وأسقطته على الواقع واعتبرت البيت الّذي اقتبسته قياساً على حال معينة أعيشها في المجتمع .. أتمنى أن تُحسن الظنّ بي وصدّقني لم أحاول تهميش أحد أو التنقيص من أحد والحمدلله مارست الإشراف والمراقبة على مدى 5 سنوات في عدّة منتديات وشًهد لي بحسن تعاملي وسموّ أخلاقي ، رغم أني كنت مخوّلة بالتوجيه إلاّ أني لم أوجّه علانيةً احتراماً لأفق الشعراء والشاعرات وأيضاً نُقدت وقابلت النقد بسموّ خلق وأريحية لكن لم أُفهم يوماً خطئاً ، ولم أرمي بكلامي لأضرّ بأحد ولازلت مستغربة من فهمك لمشاركتي لكن لم يحصل إلاّ الخير وأشكر الأخ الكريم فهد الغبين الّذي قرأ ماكنت أقصده .. شكراً لكليكما / |
|
14-02-2011, 20:22 | #12 |
متنبي الشعر الشعبي
|
رد : شاه ــد ماشفش ح ـاج ـه ..!
فهمي انا يا اخت هند؟؟؟؟ ان مارستي الأشراف 5 سنوات وشهد لك بسمو الأخلاق فقد شهدت لي 42 سنه من الصدق واحترام الغير في كل شيء فـ انا اشهد لك ايضاً بسمو الأخلاق ولم اذم في اخلاقك واستغرب منك هذه المقولة اما ان توهمي او توحي بردك ومقولتك الشهيرة ( ترتب فوضاهم ) وتعلقي ذلك على شماعة انك تفهمين اكثر منا واستبحتي ماوراء النص وقدرتك على فهم مالم نفهم نحن من الشعر فهذا قمة العنجهية ياسيدتي الفاضله النص اذا كان يتكلم عن السرقات الأدبية او غيرها ردي بما يليق حول النص بشكل واضح هنا جمعنا الأدب والشعر وحسن التعامل اعتذر منك يافهد |
14-02-2011, 21:09 | #13 | |
شاعرة وكاتبة
|
رد : شاه ــد ماشفش ح ـاج ـه ..!
إقتباس:
إذا أصبحت مقولتي الشهيرة وأوهم وأوحي .. وأعلّق على شماعة أني أفهم أكثر منكم ..؟ وأستبيح ..؟ وعنجهية ؟؟ لاحول ولاقوّة إلاّ بالله كل هذا تبادر لذهنك واستنبطته من ( ترتب فوضاهم ) الله يسامحك بس أخي الكريم لاخير في كثير الكلام نوّهت في سابق ردّي وإن أردت إحسان الظن بي فشكراً لك وإن لم ترغب وكنت متحاملاً لغرض ٍ لاأعرفه فشكراً أيضاً وللجميع موعد لاحق بإذن الكريم وهناك تفتح الصحف ويظهر ماخفي في الصدور والله هو الكريم العليم بمقصدي ويعلم أني بريئة مما ظننته بي وشاكرة لكم حسن ضيافتكم .. تنويه: ساقتني أنامل حرفي هنا حين كنت أبحث عن تفسير لحلم أرّق مضجعي : http://www.sh3byat.com/vb/showthread.php?t=4811 وتصفّحت المنتدى طويلاً ، واخترت التسجيل ،ليس لشيء ، ولكن بعض الأرواح تأسرنا أسرتني روح العزيزة الجازي ..فأحببت الاقتراب والمؤاخاة لكن الفرصة لم تتح لي وأسأل الله أن لايحرمنا أخوّة من نألف في دار الخلد يوم لاظل ّ إلا ظلّه شكراً لكم جميعاً أخوة وأخوات ، وترحيبكم وثناءكم في القلب أستودعكم من لاتضيع ودائعه عذراً للأخ الكريم فهد الغبين .. / |
|
14-02-2011, 21:41 | #14 |
متنبي الشعر الشعبي
|
رد : شاه ــد ماشفش ح ـاج ـه ..!
او لم نحسن ضيافتك ياهند؟؟ او لم ننصفك / الشعر في مشاركتك الأولى ؟ تكلمنا عن جملة (ترتب فوضاهم ) هذه الجمله بحد ذاتها اساءة وتوحي بالتهميش للشعراء الموجودين ولنا انا الذي استغرب جداً منك هذا الفكر وهذا الطرح واقحام الجازي والخروج عن موضوع النقاش بهذه الطريقة كلنا نحب الجازي ونحترمها وهي احد هبات السما لنا لكن مالها دخل هنا في نقاشنا لاتقحميها في هذا الأمر لعلمك يا اخت هند ان رأيي هو رأي الأغلبية من مشرفي قوافي البوح ولم يكن يخصني انا فقط وانا لا اعرفك ولا استحق ان تتهميني بالتغرض والتحامل عليك كما تقولين لمجرد نقاش ان شئتي ان تبقي فكلنا ابواب وصدور مشرعه وان شئتي الرحيل فكلنا مودعون ولا تحتاجين للتهكم في ضيافتنا او التهديد بالمغادرة لمجرد نقاش كنت اعتقد ان نقاشنا لايفسد للود قضية يا استاذتنا الفاضله وللأسف اصبح هو القضية وافسد كل الود |
عدد المتواجدون في هذا الموضوع » 1 , عدد الأعضاء » 0 , عدد الزوار » 1 | |
|
|
|