22-01-2003, 07:57
|
#16 |
|
عضو شعبيات
|
رد الحضرية على البد وية
اعضاء المنتدى الكرام انه لمن دواعي سروري تواجدي معا كم بين جنبات هذا الصرح الشامخ واتمنى ان افيد واستفيدخلا ل تو اصلي معكم 0 واشكر الا خ نا بليون على النقلة الجميلةلقصيد تي المتو اضعة0 واحب ان انوه الى ان فكرة كتا بة القصيدةالا ولى كا نت مجرد محا ولة للرد على الا خت بدون اي تطا ول او اساءة الى شريحة معينة من المجتمع0 وكما هو معروف ان الشعر ميدان واسع للتعبير عن افكا رنا وما يجول في صد ورنا با سلوب راقي بعيد كل البعد عن التراشق با لا لفاظ ولم اكن اتخيل ولو للحظة واحدةان الرد سيتطرق الى السب والشتم والتجريح كمحا ولة للتغطية على القصور في الفكرة والمظمون0 واحب ان او ضح للجميع انني اكن كل الا حترام والتقدير لا صحاب الا لو ية البيضاء من اخوتي البدو وان هذه الا طروحة ما هي الا ردة فعل0 في الختام احب ان اشكر صديقتي التي اخبرتني عن الرد على قصيدتي السا بقة وارت ان تكون مشا ركتي الا ولى هذة القصيدة والتي اسميها (احقا قا للحق وابطا لا للبا طل) اليكم الـــــــــــــــــــــــــــــــــــــرد الفار يا بنت البدو فيك فــــــــــــــــــرار000000علك بدرك (ن)وسط نا ر (ن)لظية انتي بديتي الشعر واللي ترى صـــــــار000000وردي عليك اليوم ما هوخطيـــــــة يا بنت زرعك ما جنينا له اثمــــــــــــار000000يبست غصونه مثمر اليوم شــــــية جدي وخا لي وافيين (ن)للا شبــــــــار000000وعلو مهم والله علو م (ن)نقيــــــة اخسي خسيتي ما يتيهون بيســـــــــــار000000ونا اشهد (ن)جدي زبون الو نيــــة لو عد ت الا جداد ماولله احــــتـــــــــار000000حنا سلا لة خير كل البريــــــــــــــــة ياللي رميتى المحصنات امن الا طهار000000الله حسيبك يوم جتني الد هيــــــــــة يومك نسبتي نسلنا اليوم للغــــــــــا ر000000الغا رلك ونتي علومك رد يــــــــــــة تمشين بين الناس با السروجهــــــار000000ترعين د بشانك اما م البريــــــــــــــة واذا غطا جوك بشمس (ن) لها حرار00000د خلتي الغيران تد وير فيـــــــــــــــــــة ونا حما ني ربي اليوم بــا الـــــــــدار00000ومصككة والحمـــــد لله عليــــــــــــــــه العا ر لك والله وحنــــا ترى اقمــــار00000محصنا ت (ن)في بيو تن عذ يــــــــــــة بنا ت من للستر قـــــد رن ومــــقدار00000مهنب من يمشـــن د رو بن وطيــــــــة ونتي تفا خرتي بسلبك للا حــــــــرار00000وهذا ترى طبع البد و با السبــــــــــــية السرق حده قطعة اليد والثـــــــــــار00000وتفا خر (ن)با المعصية لا وطيـــــــــــة تهبين ما يقدر علينا ولو جــــــــــار00000لو جا رت الا زمـــــان ما جا نــــويــــه وحنا ترى اللي من لهم با العلى كار0000اذا جهلتي العـــــــــــــــلم بنتي غـــبـــــية منا الذي يمسح عن العين الا كــدار0000محمد الو هـا ب راعي القضــــــــــــــــية البد و بد و (ن)لو يصيرون طيــــــار0000افكا رهم تشبه تــــرى الجا هليــــــــــــــة د خلتو الكعبة على من لهــــــــا زار0000وذ بحتو المسلم وخنتو الو صــــــــــــــــية فينا وفيكم من خبيثين واشـــــــــرار0000والكل منا عا رف (ن) عن خويـــــــــــــــة وختا مها صلو على سيد الا بــــرار0000محمد المختار صفــــــــــوة نبـــــــــــــــــيه طـــــــــــــــــــــــــــــــــــــروب اخر تعديل كان بواسطة » طـــــروب في يوم » 22-01-2003 عند الساعة » 08:03. |
|
|
22-01-2003, 08:15
|
#17 |
|
عضو شعبيات
|
حيـــــأك الله يانابيلون ومرحبا بك. وصدقني ردك يفرحني جدا وكلنا اخوان وانا اتمنى التوفيق للجميع. وانا مثل ماذكرت سابقا ان رد البدويه جاء شخصي مو عام والطيب والردا في كل محل. وكلنا له طيبه رداه. ومرحبا بك مليون وبمشاركتك. تقبل تحياتي. فتى الوادي |
|
|
|
22-01-2003, 08:20
|
#18 |
|
عضو شعبيات
|
حيــــأك الله ياجوزاء. واشكرك على ردك وكلأمك الطيب. وانا مثل ماقلت الرد جاء شخصي مو عام وياليت يكون الامر وواضح وكلنا اخوان من البدو و الحضر وكلنا يتمنى الخير للجميع. وتقبل تحياتي. فتى الوادي |
|
|
|
22-01-2003, 08:22
|
#19 |
|
عضو شعبيات
|
حيــــأك الله يالريم ومافيك قصور انشالله. واشكرك على ردك وكلأمك الطيب. والبدوي بعاداته وتقاليديه والحضر ايضا بعاداته وتقاليديه. ومرحبا بك مليون. تقبلي تحياتي. فتى الوادي |
|
|
|
22-01-2003, 08:27
|
#20 |
|
عضو شعبيات
|
حيــــــأك الله يا ابو نوت ومرحبا بك مليون. واشكرك على كلأمك وردك الطيب والواضح. وارجو من الجميع ان يفهم ان القصيده شخصيه مو عامه يعني على نفس الحضريه مو كل الحضر . وصدقوني ان الحضر والبدو اخوان وذا كلأم مافيه اختلأف. وبالختام اقول ان مهما اختلفنا واتفقنا مراح يكون هناك اي ضرر واتمنى التوفيق للجميع. تقبلواااا تحياتي. فتى الوادي |
|
|
|
22-01-2003, 10:06
|
#21 |
|
عضو شعبيات
|
رحنا زي كوريا وامريكا حرام عليكم اللى يصير حضر وبدو كلام ماله داعي وبالاخيركلنا سعوديين صدقوني الموضوع ذا بيكون له عواقب وخيمه اذ تماديتو والبدو فيهم حقهم من الزين والشين والحضر كذالك الطيب ماهو لحد دون احد واللى ارجوه منكم خلو قلوبكم وحده وتعوذو من ابليس ودحروه كلمه وحده اقولها وهــــــــي الله يصافى قلوب الحضر والبدو ويخليهم لبعض أسف للاطاله وشكرا |
|
|
|
22-01-2003, 17:33
|
#22 |
|
عضو شعبيات
|
حيـــــأك الله يارعشة جفن . وقسم بالله كلأمك كلها على راسي وكل كلأمك در بدرر. والموضوع اخذ اكبر من حقه !!! وكلنا للخليج والخليج لنا  تقبل تحياتي. فتى الوادي |
|
|
|
23-01-2003, 20:38
|
#23 |
|
عضو شعبيات
|
لا بارك الله في من يفتح باب الشين
الاخوان والخوات القراء سبق وطلبت من الجميع وخاصة الشعراء والشاعرات ان يقولون رايهم هل قصيدة البدويه الاولى تمس الحضر ام انها فقط تفتخر باهلها واصلها وترد على كلمة اتتها من حقيره ليس بالاكيد انها حضريه وطالما ان اصحاب الموقع يريدون ان يثبتون انها سب موجه للحاضره وهذا رائهم فقط ويتبنون سب البدو في موقعهم . نوقلكهم الستنا ليست قصيره. علما ان المتشدقين والمتشدقات يفسرون القصص والشعر على كيفهم يظهرون حقدهم الدفين. وهذا الرد على قصيدة الحضريه: دامك نزلتي تحــــــــــت مافيه مظهار.....لازم عليك نهد جــــــــــــال الركيــــه جعله يفرك لين حلقومك العـــــــــــار.......والعـــــــــــار مال جدودك البربريه اللي يســـــوي لك على الصبح منظار.....لين الطحــــــــــــال يصير عند الثنيه انتي على كيفــــــــك تصيغين الافكار.....تعرضــــــين وعلتــــــــــــــك داخليه امك مـــــــــن الصومال وابوك مرار......خلوه حجـــــــــــــاج العجم في طميه وتواجهوا في الحـــج قصفين الاعمار......والكـــــــل منهم قال ملقــــــــــا حليه وجابوك شـــــبهه فيك تحتار الانظار......لانتي ولـــــــد كامل ولانتـــــــي بنيه عليك وصف القـــرد ما بين الاشجار......الشكل شــــــــــــيفه والطبوع صلبيه في يدك بلونه وفي فمك مزمـــــــــار......وفي الســــــــــوق كلن قال يالعربجيه هو مقصدي ما قلت لك بنت سمســار......لكن من به ريـــــح يظهــــــــــر خفيه ليه التجني والردا والحيا طــــــــــــار.....اناأشـــــــــــــــــهدنك ما تجيـــن عربيه حتى كلامك صــــــــــار مافيه معبار.....ما معك علم ن ويش معنى الســـــــبيه ترى سبايا الحرب توخــــــذ بالاجبار.....بالغصب ماهي ســـــــــــرقة الحنشليه نجيبهن منكم بضـــــــــــرب ام كرار......ترضع بهمنا كل صبح وعشـــــــــيه يومن جـــدك من ورى عجة الثــــــار.....غبـــــــر عليه وصــــــار بالعقل زيه وانتم دبشــــــــــكم عندكم ثور وحمار.....وحنا هــــــل الابل ما طيب الافضليه الله عطاكم قســـــــــــمكم شين الادبار.....وحنا عطانا الخيــــــــل افضل عطيه تبلين خلـــق الله على غيــــــــر معيار......والا الحضـــــــــــر منك تراها بريه وين القمــــــر ووجيهك اسود من القار.....ومذاهبك من ديـــــــــــن ربي عريه وش نزلك وش نزلك واد الاقـــــــــذار.....ياللي تبلين العــــــــــــرب يارفضيه ادري بحبك للبدو غــــــــــــــش وقمار......حب الكبود لســــــــــــلة الحظرميه يالحضر كان بكم من العرف مقــــــدار.....قصو لســــــــــــــان الخايبه والاذيه قبل يطول العلم وتبيح الاســــــــــــرار.....وتصبح عليكم ليلة ن ســــــــــرمديه انكاكم راضــــــين في كل ما صــــــار.....هذي تــــــــــــراها يالعوارف خطيه في الاوله ما عمكم نص الاشـــــــــعار.....وفي الثـــــــانيه ردن علــــى الاوليه وفي الثالثه ان كان ما فيكم اخيــــــــار......راضين والكم كيـــة فـــوق كيـــــــه عقالكم عنها يغضــــــون الانظـــــــار.....وترى الســــــكات رضا من الاغلبيه والا التعيســـــــــــه ما نعم بها الابرار.....لو كان ربـــــوها تصير اجـــــــوديه لكنها من تربية ســـــــوق الادشــــــار.....ســــوقن هله ما يحســـــبون الزريــه اللي يبيعون الكـــــــــــرامه بدينــــــار.... ويفكـــرون الـــديــــن بالعنجهيـــــــه الدين للمســــــــلم تباشــــــير ووقــــار.....ولا التظـــــــاهر ما يحــــــل القضيه مطــوع بريده من بعد حفـظ الاذكـــار.....في روضة المســــــــجد تجلل صبيه يومن ربي ما حمـــــــــــاه من الاوزار.....ما وفــــــــر وليـــــــده ولا ولد خيه قصه تذيع بـــــــها الاذاعــــه والاخبار.... علم بها الحمصي هــــــــل الناصريه قصــــــه تقول الدين ما هـــــو تمظهار.....الدين كبح النفـــــس عن كل سيـــــــه لو طولوا في الـــدقن وثيابن قصــــــار.....اهل الخنــــا ما يتــــــــــــركون الدنيه شـــــوفي لســـــــانك باقبح العلم ثرثار.....ما شـــــــفت دينـــــك يمنعك يا خنيــه جوزاء اخر تعديل كان بواسطة » جوزاء في يوم » 23-01-2003 عند الساعة » 20:50. |
|
|
|
01-02-2003, 08:51
|
#24 |
|
رحمة الله عليه
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الجوزاء هد اعصابك وترى الموضوع مايستاهل  وقبل كل شي والله اني مافتحت الموضوع مع الاخ فتى الوادي الا اني عارف المونه الي بيننا  وابي ابين شي واحد بس منهم البدو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والله ياجماعه يالطيب مايعرف حضري من بدوي وكلهم تاج على روسنا لكن نبي نعرف منهم البدو؟ فيه ناس واجد لفقوا انفسهم مع البدو ويفتخرون وللاسف الشديد ناس واجد تحمسوا معهم ومدحوهم لكن الشخص ذا الي يدعي انه بدوي وهو ماهوب بدوي  وتلقى سمعة الشاعر (نفسه ) سمعه ماتبيض الوجه ولو تبيني اعد لك اسماء الشعراء ذولا والله مانخلص وبعدين يالجوزاء تقول (وطالما ان اصحاب الموقع يريدون ان يثبتون انها سب موجه للحاضره وهذا رائهم فقط ويتبنون سب البدو في موقعهم . نوقلكهم الستنا ليست قصيره. علما ان المتشدقين والمتشدقات يفسرون القصص والشعر على كيفهم يظهرون حقدهم الدفين.) والله ماتعصبت لحضر او بدو والبدو خوالي وافتخر فيهم وبعدين تقول (نوقلكهم الستنا ليست قصيره) الشعر مايصنع الامجاد ولايهدمها يعني الشعر مهوب مصحف او حديث والبدو معروفين بافعالهم مهوب بالسنتهم وانشدوا عن قصة عبد ابن رشيد (وكلنا عبيد لله) الي هجاء نجد عموما وخص ابن رشيد يانجد من سماتس نجد غوى اسماتس ..............................................هو ليه ماسماتس يام البلاوي؟ والقصيده معروفه الشاعر بقصيدته هجا ء ال رشيد الي معروفين بالكرم والشجاعه وزود على هذا كله هو عبد عندهم وقاموا الشعار بالرد عليه وبدون اي فائده حتى خافوا منه وتجنبوه يعني انسحبوا وبعد سنوات من القصه ذي ...... قال الشاعر المرحوم (عبدالله الاشقر) قصيده رد على العبد وكان الرد قاسي ولكن الاهم من ذا هو عبدالله الاشقر <======== هذا عبد بعد  اتمنى ان الفكره وصلت لك وندخل في الموضوع اخواني القصه ذي فيها شي من الغرابه  اول شي سبب القصيده الاولى هو (ان فتاه متمدنة سبة البدويه وعيرتها بان رائحتها هيل ) رائحة الهيل هل هي عيب؟ وبعدين ياخواني مااتذكر اني قريت قصيده هجاء الا ويذكر الشاعر سببها ولو تسمع كلام الشاعر فقط تبي تقول والله يحق له ومحد يلومه واذا قريت الرد على قصيدة الشاعر قلت لا والله الحق مع الثاني ليه؟؟؟؟؟؟؟ لان كل شاعر يدعي ان الشاعر الثاني اغلط عليه واغلط على قبيلته وهذا مثال مالي بهم لو انهم جنبوني ................................ من جنبن ماشناه لو فيه عذروب والشاعر الي قال البييت ذا هو الي بدا بالغلط ولو نقول (مثلا) ان الشاعره الي تدعي انها بدويه اغلطت عليها البنت الثانيه. ماتلقا الا ريحة الهيل عاد؟؟؟؟؟ وريحة الهيل ماخبرنها عيب ..... بالعكس الهيل رمز الكرم والشي ذا معروف يعني واضح ان الشاعره الي تدعي البدواه (هي الي مفبركه القصه) جت سالفة رشيد الزلامي والشي الغريب بعد حتى البنت (الثانيه) طلعت شاعره  القصه هذي فيها شكوك وبعدين ليش ماذكروا اسامي الشاعرات؟؟ جوزاء تقول (.........يا اخوان هي أختصت ولم تعم...وقالت جدك...تخاطب الفتاه التي عيرتها برائحه الهيل وبانها بدويه تاتي من المطبخ للجامعه... يوم ان جدك وثق القفل بالدار........... هل هي قالت جدودكم يالحضر؟؟؟ ام أختصت بهذا البنت التي عيرتها؟ ) لا ياختي هي وصفت وصف المقصود به الحضر وهو واضح يــــــــوم ان جدك وثق القفل بالــــــدار ............................................ بيـــــــــت الشعـــــر مفتوح صبح وعشيـــــــه (وثق القفل بجدار)  وهذا شي واضح وماهوب لغز واكبر دليل مثل ماقال الاخ كاتب الموضوع فتى الوادي في بداية الموضوع وانا متاكد ان القصه مختلقه وياكثر هالقصايد بالوقت ذا اختي الجوزاء بعض الشعار وللاسف الشديد يحب يسوي بطوله ومغامره مثل الشعار الي كتبوا القصايد ذي والشي ذا والله مافيه خير لهم ولا لقبيلتهم وياكثر الشعار الي جنوا على قبايلهم او على جماعتهم بالطريقه ذيوالشعر الي قريناه في الموضوع ذا مرفوض . قصايد البدويه وقصايد الثانيه الي تدعي انها بدويه .... احلف ايمان انها ماهيب بدويه ولا تعرف البداوه والثانيه ماهيب تتكلم باسم الحضر وكلهم كذبوا ... واغلطوا ============= اختي الجوزاء اتمنى انك توسعين صدرك وتاخذين الامور ببساطه وترى الشعر بيد السفيه وبيد الحكيم ولي رجعه |
|
|
|
01-02-2003, 18:09
|
#25 |
|
عضو شعبيات
|
هلابك المشرف الاخ عزيز
عزيز طال عمرك اطلعت على ردك واتقبل ردك ومناقشتك بكل صراحه ولكن لي شرط واحد اريد تنفيذه من قبلكم اذا اردت ان ارد على تساؤلاتك وكلامك الموجه لي اضنك تعرف المثل الذي يقول اذا خصمك القاضي من تقاضي وبما انك المشرف وتملك الحق في حذف وتحريف الموضوع اريد منك امام القراء ان تعاهدني بالله ان لا تحذف ولا تحرف ردودي وانا على اتم الاستعداد على مناقشتك. وان لم يتم هذا فاقوا لك ليس عندي اكثر من ما اطلعت عليه من كتاباتي السابقه. من هنا الى ان اقراء ردك. اختك جوزاء |
|
|
|
03-02-2003, 00:09
|
#26 |
|
عضو شعبيات
|
حيـأكم الله جميع. واشكركم على ردودكم واانا ماعندي اي تعليق لأني ذكرت كل رايي ووضحت المقصد من انزال ذا الموضوع. واشكرك من كل قلبي الاداره الي ردت الموضوع وهذا حق من حقوقهم وحتى لو يشيلوني من المنتدى ماني معترض <========= روحه رياضيه وحاس فيهم. {والله اني مافتحت الموضوع مع الاخ فتى الوادي الا اني عارف المونه الي بيننا وابي ابين شي واحد بس } اسمحلي ياخوي عزيز مافهمت وش قصدك والله يوفق الجميع. وتقبلوااااا تحياتي. اخوكم. فتى الوادي |
|
|
|
03-02-2003, 02:16
|
#27 |
|
عضو شعبيات
|
كلمة بدوية لا تعيرنا بل نفتخر بها وهي تميزنا نحن العرب عن غيرنا من العرب المستعربة |
|
|
|
03-02-2003, 09:24
|
#28 |
|
رحمة الله عليه
|
هلابك اختي الجوزاء تقولين.. (اضنك تعرف المثل الذي يقول اذا خصمك القاضي من تقاضي وبما انك المشرف وتملك الحق في حذف وتحريف الموضوع اريد منك امام القراء ان تعاهدني بالله ان لا تحذف ولا تحرف ردودي وانا على اتم الاستعداد على مناقشتك. ) اول شي ياختي من قال ان فيه (خصومه) لاسمح الله مافيه انشاء الله الا كل خير .كل القصيد الي دار بين الشاعرات (ايه هين ) مايقوله انسان عاقل (كل الشاعرتين) وانا ياختي ماقلت في حق البدو شي ..... الشي الي انا اقوله اننا لازم نعرف منهم البدو ؟وفيه ظاهره على النت جديده وهي مثل القصايد الي قبل شوي وهذا مهوب كلامي انا فقط .فيه قصيده للشاعر ناصر الفراعنه السبيعي بخصوص الموضوع هذا (للمعلوميه الشاعر بدوي) والقصيده جيده وفيها تحدي وهذا احد ابياتها يــا مـنـادي ٍ بـإسـم الـبـداوه والـحـلاوه والـطـراوه والنعـومـه والليـونـه فـــي خـــدودك تقـتـلـب عيـش البـدو كلـه قسـاوه يالقطـاوه مـا تشـاوه وانتـوا مـا شفتـوا مـن الدنيـا علـى الدنيـا شديـد يعني ياختي مهوب كل من كتب قصيده باسم البدو نصدقه حتى لو كان فعلا بدوي.. لان فيه شعار (من الاولين) بدو ومعروفين وهجو البدو وهذا الشي غلط ولاحد يرضاه ===== وياكثر ماصار من مشاكل بين الشعار وسجلت اشرطه وانتشرت وكان قصيدهم كله عن المعارك والوقعات (يعني تاريخ) واذا رجعنا لقصايد الشاعرات السابقه . تلقينها كلها زيف في زيف وتبين لك عن جهلهم بالتاريخ ونبدى بالقصايد وهذي قصيدة البدويه ايــــــــــــه ابدويه ريحتى بن وبهـــــــــــــار .................................................. .... هذا شرف مــــــــــــاهو بحقى خطيـــه انـــــا ابدويه بنت حرِ مــــــن احـــــــــــرار .................................................. ... فزعـــــــات ربعى بالشدايد قـــــــــويه انــــا هلى يابنت وافيـــــــــن الاشبـــــــار .................................................. ... كــــــانك جهلتى من انـــــا ياغبيــــــه ياجاهــله ماتغذى الشمـــــــس الانـــــــــوار .................................................. .. حنـــــــــا كما شمـــس على الارض ضيه حنــــــا هل الطولات هيبـــه ومقـــــــــــدار .................................................. حنـــــــا مثل للشــــــــــرف والحمـــــــيه حنـــــــا الطنايا للكرم رمز وشعـــــــــــار ................................................ حنـــــــــــا خوي مــــــايخلي خــــــــــويه الذيــــــب يوم انه عـــوا وسط الاسعـــار ............................................. عشـــــــــــــــوه ربعى من سنين مــــــديه الى هنا كلام البنت مافيه شك او ريب وهذا البيت هو فيه غلط يــــــــوم ان جدك وثق القفل بالــــــدار ............................................ بيـــــــــت الشعـــــر مفتوح صبح وعشيـــــــه وصدقيني انه واضح مثل عين الشمس البدويه هجت كل من يوثق القفل بجدار وهي تقصد الحضر وماهوب شرط انها تورد (الحضر) بالنص ... يكفي صفه من صفاتهم وتقول للضيـف ريف للمعـــــادين جبـــــــــار .......................................... نـــــــــــــــرد العياض ولانهـــــــــاب المنيــــــه ونعم ومافيها كلام ذي ولاحظت انا فيه بعض التجاوزات على التاريخ مثل ومشـــــــــايختنا ما يخافون الاخطار.....عبدالعـــــــــزيز ليا غزى من خويه منهو عبد العزيز؟ وتقول بعد والبدو ساس الحكم في كل الامصار.....ليا اعتزى ابن ســــــــــعود بالوايليه البدو ساس الحكم في كل الامصار... انا ماقلت الحضر حكموا البدو او اساس الحكم للحضر, لكن هذا كلام مهوب صحيح واذا عندك دليل من التاريخ وموثق بكتاب .. ياليت تذكرينه وتقول ليا اعتزى ابن سعود بالواليه.... ابن سعود هو الملك عبدالعزيز طبعا ؟ وهذا افتراء على التاريخ  الملك عبدالعزيز بعد ماوحد جيش الاخوان منعهم من النخوه (اخوه ساره اخو نوره) وقال قولوا (اخو من طاع الله) وهذا هي نخوتهم ومدونه بكل كتب التاريخ والملك عبدالعزيز حضري وهذا شي معروف شفتي هذا كلها اخطاء وتبين جهل الشاعره . هي تظن ان الحضر مالهم اصل او لاينتمون الى قبايل وهذا غلط واتمنى انك ماتنفعلين ولاتاخذين الموضوع بالحساسيه ذي ولي رجعه |
|
|
|
03-02-2003, 14:58
|
#29 |
|
عضو شعبيات
|
مشكور اخوي
اخي المشرف عزيز الى الان لم تفي بالشرط الذي استطيع مناقشتك بعده هل لك ان تفعل؟ اختك جوزاء |
|
|
|
03-02-2003, 17:26
|
#30 |
|
رحمة الله عليه
|
اختي جوزاء... والله ياختي المنتدى مايحذف او يعدل مشاركه الا اذا كان فيها غلط او تهجم على احد وانا ياختي مجرد مشرف على المنتدى والراي مهوب لي انا وبس لكن انتي اذا تشوفين كلامك الي بتقولينه فيه غلط او تهجم او اساءه .. فلاتقولينه وترى فيه تجاوزات في القصايد الاخيره وفيها شي يخل بالادب المهم اذا حسيتي ان كلامك الي بتقولينه (فيه ان) فمن المستحسن انك ماتقولينه وقانون المنتدى مااقدر اكسره |
|
|
 |
| عدد المتواجدون في هذا الموضوع » 1 , عدد الأعضاء » 0 , عدد الزوار » 1 | |
|
|
|
|
