آخر 10 مشاركات
|
 |
 |
 |
||||||||||||||
|
||||||||||||||||
 |
 |
|||||||||||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
23-07-2006, 05:55
|
#1 |
|
مشرف
|
نجما شعبيات ابراهيم الوافي ومنتهى القريش ينثران الروعة بالدمام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كان يوم الخميس الماضي حافلاً بالتميز حيث كانت المنطقة الشرقية ومدينة الدمام على موعد جميل مع النقاء والحضور الطاغي في الروعة والابداع حيث احيا كلاً من : الشاعر الرائع ابراهيم الوافي والشاعره الرائعة منتهى القريش امسية شعرية لاقت استحسان جميع الحضور الذين استمتعوا بلا شك ولما لا ؟؟ فكلنا نعلم يقيناً ان من احياها هما نجمين من نجوم هذا الكيان المتميز شعبيات واليكم نص المقال كما ورد في صحيفة الوطن الشعر الفصيح والعامي يمتزجان بالتشكيل والموسيقى في أمسية بالدمام الدمام: حبيب محمود تشارك الشعراء إبراهيم الوافي ومنتهى قريش وفاضل الجابر وعدد من التشكيليات في أمسية ثقافية، في مدينة الدمام، مساء أول من أمس، تقارب فيها الشعر الفصيح والعامي والتشكيل والموسيقى تحت سقف واحد. وشهدت الأمسية التي حضرها عدد من الوجوه الثقافية في المنطقة الشرقية مفارقة لافتة بين الشاعرين الوافي وقريش اللذين كانا عنوان الأمسية الرئيسي، واستعرض الوافي مجموعة نصوص إبداعية أوجزت تجربة شعرية ناجزة. في حين ركزت الشاعرة قريش على نصوص عامية ذات طابع غنائي وبدت أكثر شاعرية فيها على حساب التجربة الفصيحة. وقد تولى الفنان علي أبا زيد الخلفية الموسيقية للأمسية، بأدائه تقاسيم آلة العود أثناء إلقاء الشاعرين، في حين أدّى أبا زيد وصلاتٍ من أغان عربية شهيرة بين الفواصل، مضيفاً إلى الأمسية لمسة مختلفة عن الفعاليات الأدبية المنبرية الصامتة. أما الشاعر الوافي فقد ركز بلغته الرمزية وغنائيته على الصورة الحديثة في تشكيل المفارقة وبناء الجملة الشعرية المتماسكة ووظف، في سبيل منجزه، التاريخ والفلكلور متوسلاً إسقاطاته في إحساس واقعي لا تعنيه الأحداث بقدر ما تعنيه الحقيقة الفنية الجادة، وفي هذا السياق كانت نصوصه "طواف وجمرات شتى"، و"ملوحة" و"ذكرى" و"فتاة إعلان" و"ضريح بيروتي" و"شعراء لا يدخلون الجنة". من جهته وقّع الشاعر فاضل الجابر مجموعته الأولى "مُتسع للرحيل"، وقدمت التشكيلية حميدة السنان تجارب تشكيلية لعدد من الواعدات مرتبطات بمرسمها الخاص. وأظهرت منتهى قريش لغة رومانسية مليئة بالوجع والسوداوية، موظفة هاجس المرأة الشرقية ومستندة إلى القلق الاجتماعي الذي تحمله العاشقة بما ينطوي عليه القلق من مراوحة بين الاعتراف بالاحتياج الذاتي والتصادم مع الواقع. إلا أن قريش التي جمعت ارتباك التجربة وارتباك الإلقاء، قدمت إشارات مضمونية مهمة في سياق ما من واقع المرأة، خاصة في موقعها الإنساني. الأمسية كانت "ناجحة إجمالاً" حسب بعض الحضور، وهي الأمسية الرابعة التي تقدمها جماعة "ملتقى الوعد الثقافي" التي يشارك فيها محمد الفوز وحسين الجفال وفاضل عمران. المصـــدر . دعواتي وامنياتي للجميع بالتوفيق مودتي |
|
|
|
23-07-2006, 08:17
|
#2 |
|
رد : نجمي شعبيات ابراهيم الوافي ومنتهى القريش ينثران الروعة بالدمام
شكراً للعزيز حسن المسفر على وفاءه ونقاءه بودنا لو كان الأعلان عن الأمسية مبكرا حتى يتم تثبيت الموضوع ودعوة من يرغب لهذه الأمسية الرائعة بالتأكيد .. نبارك على نجاحها ودعواتنا بمزيد من التألق .. للشاعر المبدع ابراهيم الوافي والرقيقة الراقية الشاعرة منتهى القريش .. |
|
|
|
|
23-07-2006, 09:19
|
#3 |
|
النجدية
|
رد : نجمي شعبيات ابراهيم الوافي ومنتهى القريش ينثران الروعة بالدمام
الجازي / حسن المسفر / ابراهيم الوافي / منتهى القريش كنت اتمنى أن نحظى بالأعلان عن الأمسية وبالحضور والمتابعة .. لمجريات الأحداث .. نتقاسم لحظات الفرح مع المبدعين ابراهيم الوافي والرائعة منتهى القريش .. حين تحف الأجواء الشعر.. ويظللها الأدب .. ولكن رغم التأخير .. سـ نبتهج بشعراءنا وتثبيت الموضوع تكريماً لهم .. فهم أعطوا شعبيات ومستمرين بعطائهم ولم يبخلوا علينا بحضورهم ومشاركاتهم .. تهانينا للمبدعين ..ومن تألق إلى تألق .. لـ إبراهيم الوافي  ومنتهى القريش وشكر خاص لـ حسن آل مسفر .. |
|
|
|
|
23-07-2006, 18:24
|
#4 |
|
شـــاعرة
|
رد : نجمي شعبيات ابراهيم الوافي ومنتهى القريش ينثران الروعة بالدمام
ابراهيم الوافي ومنتهى القريش اسماء قريبه الى ارواحنا ومن شعبيات وعلى الأخص مواسم احتفالنا بنجاح الأمسية من اجل اجمل الأخبار التي قرأناها في حق شعرائنا المبدعين تستحقون ذلك واكثر لكم الود والود لكم |
|
|
|
|
23-07-2006, 23:57
|
#5 |
|
وريث الرمل / شــاعــر وأديب
|
رد : نجمي شعبيات ابراهيم الوافي ومنتهى القريش ينثران الروعة بالدمام
أسعد الله قلوب أحبتي جميعا ... أشعر بامتنان كبير لهذه القلوب النبيلة التي تحيط بنا بود واهتمام .. بدءا بالصديق النبيل حسن المسفر ، ومرورا بعتاب الأختين النبيلتين الجازي ونجدية ، عن عدم الإعلان عن الأمسية قبلها  .. وانتهاء بسحابة اـ نورة الشفيفة .. والحقيقة أن عدم الإعلان عنها مبكرا كان برغبة الجهة المنظمة لها بتوجيه دعوات خاصة وعدم جعل الدعوة عامة .. ولهذا لم يتم الإعلان عنها في أي مصدر إعلامي باستثناء إيميلات خاصة من قبل الجهة المنظمة .. ولا علاقة لنا بها نحن المستضافين ... بل إنني طلبت من الصديق ( حسين الجفال ) وهو الجهة الداعية الإعلان عنها في المعاصر وشعبيات ..فطلب مني برجاء كبير عدم فعل ذلك ، والطريف في الأمر أنني التقيت أثناء الأمسية بالدكتور مبارك الخالدي رئيس القسم الثقافي بجريدة اليوم وأبلغني أنه لحق بخبر نشر الأمسية قبل طباعة الصحيفة بساعات بطلب لحوح من الجهة المنظمة .. وفي هذا مايرفع عنا العتب أيها النبلاء .. مع وعد مني بجمع كل مايصلني عن الأمسية ونشره في روح هذا المكان العامر بكم والمتألق بمتابعتكم واهتمامكم .. مودتي للجميع |
|
|
|
|
24-07-2006, 04:26
|
#6 |
|
شـــاعر
|
رد : نجمي شعبيات ابراهيم الوافي ومنتهى القريش ينثران الروعة بالدمام
إبراهيم الوافي و منتهى القريش مبدعان لطالما أتحفانا بروائعهما في مدينتنا الشعبية .. لا تزال تحتفظ الذاكرة بالكثير من إبداعاتهما والذائقة بالكثير من " كلمات الشكر والامتنان " لهما الخميس الماضي كُنت هناك حيث لا يوجد إلا الإبداع بدايةً بـ بغداد بتأثير إلقاء إبراهيم الوافي ... وإنتهاءً بالشجن الجميل في " الليل لسى بـ أوله " لـجمال إلقاء منتهى القريش الأكيد أنهما نجمين أبدعا حقيقةً وإستمتعت أنا شخصياً بما سمعت إلتقيت بهما عن قرب ... وخرجت سعيداً ابراهيم و منتهى شكراً لكما حسن آل مسفر  تسبقنا بالطيب دايم .. شكراً لك يا صديقي اخر تعديل كان بواسطة » ثامر الشعيفان في يوم » 24-07-2006 عند الساعة » 05:01. |
|
|
|
|
24-07-2006, 04:43
|
#7 |
|
جنّةُ العصافير
|
رد : نجمي شعبيات ابراهيم الوافي ومنتهى القريش ينثران الروعة بالدمام
 /الدمام –(سعوديات نت خاص)(تغطية نوال اليوسف)- الشاعرة منتهى قريش تتخطى حاجز التقاليد وتتجرا مرتين..والشاعر الوافي رغم حلاوة شعره لم يتجرا على البوح بقصائده الغزلية بشكل لافت ! الشاعرة قريش تبهر الشاعر الوافي فتدعه ينصت مبهورا لشاعريتها ! والجمهور يذهله حضور الشاعرة وجرأتها وذهول الشاعر وروعته روعة الشعر والموسيقى تتناغم مع روعة التشكيل للواعدات ومدربتهم السنان ! وإطلالة العريفة أريج أضافت بعدا جديد على النمط العام للأمسيات الشعرية في الشرقية ! الدمام –(سعوديات نت خاص"تغطية نوال اليوسف)-عندما تكون في حضرة الشعر والإبداع تشكيل وموسيقى لا تملك إلا أن تكون مبهور،ذلك لأن حضور الشاعر الوافي المتخصص في اللغة ،إضافة إلى حضور الشاعرة منتهى قريش المفعمة بالعاطفة الملاصقة للواقع والمتوهجة من رحم المعاناة يمنحان المتلقي تذوق من نوع خاص على الرغم من اختلاف التجربتين ،ونوعية الشعر ..حيث اجتمع الشعر بشقيه في تناغم عجيب وغريب الشعر العامي والشعر الفصيح في أمسية تعد الأولى من نوعها على مستوى المنطقة الشرقية من مساحة الوطن الحبيب السعودية ..هذا التمازج العجيب خلق نوعا من التآلف الغير مسبوق بين لغتي الشعر الفصيح والعامي..حيث خرج متلقي و متذوقي الشعر بعد الأمسية بشعور جديد يعلن عن توافق اللغة الشعرية للشاعرين وتعبيرها عن واقع فعلي نعشيه في واقعنا الاجتماعي..و متخيل تتمناه المرأة المثقلة بالهموم والمشاعر الإنسانية النبيلة..حيث لا توجد مساحة لممارسة الحب بين الأنثى والذكر في الوطن المحافظ الذي يعد الحب جريمة وفعل محرم يعاقب عليه الفاعل بالإعدام..وكأن الحب حالة أو شعور غير طبيعي يجب إلا يعيشه الإنسان المسلم إلا من خلال إطاره الحلال. شهدت مدينة الدمام المطلة على ساحل الخليج العربي مساء يوم الأربعاء الماضي الأمسية الرابعة لمنتدى الوعد الثقافي الفني الذي شارك فيه الشاعر إبراهيم الوافي القادم من العاصمة السعودية الرياض ،والشاعرة منتهى القرشي القادمة من صفوى إحدى مدن القطيف الساحلية ،كما شاركهما الفنان علي أبو زيد بأنغامه الموسيقية الرائعة جداً عزفا على أوتار عوده العذب ،إضافة إلى فنانات واعدات عرضن أعمالهن الأولى التي رعتها الفنانة التشكيلية حميدة السنان. وكان الشاعر إبراهيم الوافي أستاذ اللغة العربية ،مؤسس منتدى الشعر المعاصر ،كاتب صحفي بجريدة الرياض ،حاصل على جائزة الإبداع في جريدة الرياض عام 2001 ،شارك في العديد من الملتقيات الشعرية محليا وعربيا / نشر نصوصه في مطبوعات وصحف ومجلات محليا وعربيا-شارك في تأليف وتقديم البرنامج الإذاعي تأبط شجناً ،صدرت له أربع مجموعات شعرية – رماد الحي 1989 –رائحة الزمن الآتي 1979-سقط سهوا 2000-وحدها تخطو على الماء 2004-إضافة إلى مخطوطات إبداعية أخرى. وقد انطلقت الأمسية بقراءته لمجموعة من قصائده فقرأ قصيدة تمام الثانية  عشرة بكاءً حسب تفويت بغداد..! هذا نصها: كعامٍ بلا ذاكرة كريحٍ تملُّ من النحتِ والتعريةْ .. يطلُّ العراق برأسٍ تصدَّعَ بين الدمار الذي يشملُ الضرعَ والزرعَ والغاصبون الذينَ أرادوا من الحرب أن تسعلَ النفطَ حين تهب على وجهه الريح من جهة واحدةْ ..! الخرائط مثل الستائرِ معدودة للشتاءْ ..! عشيَّة أن أظعنوا مثلما قالَ عتبةُ عن رحْلِ ميٍّ .. فلا أقرؤونا السلامَ ولا حدثونا عن الغيم من أي بحرٍ أفاءْ ..! مساء المواويل يادار هندٍ مساء السخافة .. عهرَ الصحافةِ عصر الصرافةِ أولنقل : ياصباحَ الحصافةْ ..! أمن آخر البيد يسعى : ( وإنك .. كالتيس في قراع الخطوبِ ) إذن فخذوه الرصافةْ ..! يا هند مهركِ أن يحمل الثقفيُّ خطيئةَ أهلكِ حين تزوجتِهِ مُجبرةْ .. ياااااااا هند بغداد ( أم الحضاراتِ ) خمَّارة حين يأتي المساء وعند الضحى مقبرة ( عيون المها بين الرصافةوالجسرِ ) تقول الوكالاتُ أن الصراعَ على الجسر أوحى لـ (أم البروم ) بإغلاقِ أبوابها في وجوه اليتامى فعادوا بأمواتهم خائبينْ ..! ( جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري ) تشير المصادر أن الصراع على الجسرِ أفزع نَوْرَسةً سرطنَ الغاز أطرافها ثم جاءتْ ببيضٍ معاقٍ دكينْ ..! *** ياهندُ بغدادُ ( أم النبوءاتِ ) نوَّارةٌ في حقولِ الخرائط نامتْ عشاءً ولم تحتسِ الشاي في الساعة التاسعةْ ..! تقول الوكالاتُ .. أن المدينة مكتضةٌ بالرؤى الفاجعةْ ..! يا هند بغداد نامت عشاءً .. ( ومن قال أن المدينةَ حين تنام عشاء سيأتي عليها الصباحُ وتصحو ؟! ) يا هندُ بغداد .. حانت بكاءً .. ( ومن قال أن المدينةَ حين نيتّمُ أطفالها سوف تعفو وتمحو ؟! ) يا هندُ .. ياهندُ لاشيء .. لاشيء قد جاءنا الآن : أن انفجارًا عنيفًا يهزُّ التواريخَ في حين أن هنالك وفدًا توجه فجرًا تجاه التترْ ..! يا هند .. ( بغداد ) عدت إليكم ولاخوف فيها .. فقد ذكرت دمعةٌ من مصادر أخرى بأن المدينةَ قد أخليت من جميع الكلابِ ولم يبقَ غير البشرْ ..! *** ياهند .. ليلى تريد صبيا فتًى عربيا شجاعًا أبيَّا وبغدادُ لافرق في حزنها .. فدمار الشمالِ ..شمولية في الدمارِ : ( حلَّقتْ شبحٌ / ضربتها الصواريخُ من شاطئ خائفِ ) سوف ننزعُ أسلحةَ الموتِ بالموتِ بغدادُ مابين فكَّينِ يا أم بنتي .. فكيف سأقنعُ هذا الصبي بأن الرشيد انتحرْ ..؟ وأن التتار استطاع الخلاصَ أخيرًا وأيقنَ أن العروبةَ ( وكْر الخياناتِ ) حين انتظرْ ..! وأن الخلود بأن لاتكون على الأرض بغداد لو أن ماء الفراتِ تزرَّقَ أو أن بوَّابة المجدِ ..كانت مشجَّرة بالجماجمِ تحت ظلالِ السيوفِ قديمًا فليسَ لها الآن إلا التصَحُّرَ ..حين يميدُ بها الوقتُ أو يستتبُّ البكاءُ بأحيائها ، وتئنُّ الصورْ ..! ياهندُ .. كيف سأقنعه أن تاريخنا دمُه مُهْدرٌ وهو يرمقُ بغداد أنثى تساقُ إلى ساحةِ العرْضِ محمومةً ثم يغتصبُ الطيرُ فيها الفراشاتِ بين عيون الشجرْ ..! لا .. لاأريدُ صبيًّا .. سيسألني أي عامٍ هوَتْ فأقولُ له كل عامْ سيدركُ حينئذٍ أنني لم أكنْ عِزَّة مثلما حملتني الرواياتُ وهنا وأنَّ العروبة محض انفصامْ ..! *** ( ياطيور الطايرة .. روحي لهلي ..! ياشَمِسْنا الدايرة ( ظلي ) لهَلي ..! ) وليلُ العراقِ الطويلُ تمطَّى حنينًا على هجعاتِ النخيلِ الذي لايموتْ سنأوي لغازٍ .. أنا والعراق .. ونطلبُ ربي بأن لاترانا العيونُ وأن يفرخ الطيرُ في راحتينا .. سنطلبُ ربي بأن يهدي القائمين على الأرض كي يسمحوا أن يقامَ على صدرنا وطن العنكبوتْ ..! بنفسي أنتَ ألا أيها الوطنُ المستقيم ُ على الصبرِ لاتحزن الآنَ يكفي بأني وأنتَ كثانيْ ثلاثةَ في عامِ ألفينِ تحملنا الريحُ عبر نواحِ الثكالى وتفضي بنا لممرٍّ صغيرٍ تتاجرُ فيه الحكايا بأحزانِ كل البيوتْ .. بنفسي أنتَ إن شئتَ كانتْ بنسفي على أن تؤكدَ لي أن هندًا ستبقى وبغدادها لن تموتْ ..!! ثم تبعها بمجموعة قراءات من قصائده "طواف وجمرات شتى"، و"ملوحة" و"ذكرى" و"أمي""الحصة السابعة""غزل""محكمة""نساء " و"ضريح بيروتي" و"شعراء لا يدخلون الجنة". ومن قصيدة طويلة عنوانها "مدارات" ..حيث صفق له الجمهور طويلا إعجابا بأسلوبه الشعري المفعم بالحياة والتراث والعاطفة الممزوجة بوهج الإحساس الرفيع للأخر المعني في بحر قصائده. بعدها قدمت عريفة الأمسية الآنسة أريج سليس ضيفة الأمسية الثانية وهي الشاعرة منتهى قريش فقالت: مع نرجسة الليلة مع الشاعرة منتهى قريش نص شعريا في جسد امرأة شغوفة بالهوى فالهوى مطية عمر لا ينتهي وكأنها تتحدى أدرعه المستحيل بابتكارات شعرية متخيلة أطول شهقة من كيمياء القصيدة وهي لا تمل الشعر لأن هواجسها متعددة وأزمنتها أعقد من اللحظة التي تفنى بوقت لائذ وهنا مكمن الإحساس بشعرنة الوجود والتباس الملامح التي نقضي معها خمائل ألا وعي فمنتهى تكتب الشعر الفصيح والعامي والقصة القصيرة حصلت على جائزة الشعر من الرئاسة العام لرعاية الشباب عام 1414هـ ترجم لها في معجم البابطين لشعراء العرب المعاصرين ،وكتب عتها سعود الفرج في كتاب شعراء مبدعون من شعراء الجزيرة والخليج .وهناك آخرون أيضا كتبوا عنها ،تنشر إبداعاتها في الصحف والمطبوعات المحلية .صدر لهاالوجد.شعبي بالوجد.سوالف شوق" ولديها الكثير مما تنجزه سأدعهالوجد.ي ذمة الوجد.  وكانت الشاعرة منتهى قبل البدء وفية لكل الذين وقفوا معها وشهدوا على انجازاتها في حقل الإبداع الشعري حيث قدمت لهم باقات شكر تعبر عن الامتنان لما منحوه أيها من اهتمام ورعاية . ثم فاجأت الحضور الذي طالبها في مابعد بقراءة لقصائد من شعرها الفصيح ..بقراءة قصائدها العامية حيث أبدعت في العطاء وتدفقت شاعرية تفوق شاعرية الشاعر الوافي ،مما جعله يجلس منصتا إنصاتا تاما منبهرا بعطاء وتجربة الشاعرة ،وكأنما فوجئ بالمستوى الشاعري والرصيد اللغوي الذي تمتلكه ،إضافة إلى ما تمتلكه من أسلوب قدير في قراءة القصيدة بأسلوب قصصي تمثيلي يضرب على وتر السمع فيشده ،وعلى وتر العاطفة فلا تملك إلا أن تهتف بصوت مليء بالدهشة الله الله الله من روعة الأداء والتصوير والنصوص والتمثيل القصصي الهادئ .  وتواصل الشاعرة منتهى قريش قرأت قصائدها الشعبية بصوت جميل ورائع يجسد المعاناة التي تعيشها وسط تصفيق جمهورها من الجنسيين. تخلل الأمسية وقفة قصيرة لمشاهدة معرض الواعدات المصاحب للأمسية الشعرية والذي نسقته منسقة مرسم أتليه فن الفنانة التشكيلية المعروفة بإبداعاتها في الفن التشكيلي وتدريب الواعدات حميدة السنان..حيث شارك في العرض 31 فنانة .. يذكر أن أتليه فن قد نضم مسابقة المعرض السابع في الفن التشكيلي لهذا العام 2006 بالتعاون مع منتدى الوعد الثقافي ،ونادي السلام بالعوامية ،وشركة مطابع البيان العربي المحدودة الراعي الإعلاني للمسابقة ..وقد افتتحه رجل الأعمال السعودي غسان النمر . وشارك في اللجنة المحكمة : الفنان عبدالمجيد الجاروف،والفنان عبدالعظيم شلي، والفنانة حميدة السنان. وقد فازت بالجائزة الأولى الفنانة الواعدة زهراء الحداد – كما فازت الفنانة الواعدة آمنة الشيوخ بجائزة المركز الثاني ،بيمنا كانت جائزة المركز الثالث من نصيب الواعدة رملاء الحلال،ونالت جائزة الرسم الفنانة الواعدة إيمان المطرود. تخلل الفسحة القصيرة توقيع ديوان الشاعر فاضل الجابر "متسع الرحيل". بعدها عاد جمهور الأمسية للإنصات للشعراء، وموسيقى علي أبو زيد حيث قرأ الشاعر الوافي مجموعة من قصائده بدأها بقصيدة شعراء لا يدخلون الجنة..حيث عاود الشاعر إبراهيم الوافي تواصله مع متلقيه ومتذوقي شعره الرفيع من الجنسين بعودة مع امرؤ القيس: النص كامل: شعراء لايدخلون الجنة ..! ( 1 ) امرؤ القيس قائدنا للصهيل وللطير تفزعه خطوات الكلامْ مات من الف عام أو يزيد قليلا لايهم القصائد هذا ..! ما يهم القصائد أن الذي كان يرهبها ماتَ منسلخًا فامتشقتُ أنا صوته ثم جئتُ إليكم أسائلكم : كيف لي أن أسدِّدَ فاتورة الهاتف الليلكي ؟! القصيدة إيقاعها لمسات الأنامل في هاتفي ما همها أيُّها ؟! : ( الطويل .. المديد .. البسيط الذي يبسط الحزن تحتي أو وافر العزم . حتى الذي يتداركني إن وقعتُ ) فما همُّها أيها ؟ ... وصباح الخميس البنوك تسرِّحُ كل الجياعِ بشبَّاكها منذ بدء النهارْ كي يروا فقرنا العاطفي ..!! فلا يطلبون المزيد من الفقر والحزن والانتظارْ ..!! ( 2 ) قيلَ إنَّ الفرزدقَ يختطُّ علمَ اللغةْ وجريرَ ينادي على نعجةٍ ضائعةْ بينما أشتهي أن أراها لأسمعها قصتي حين أحببتُ ( سولا ) وقبلتها أربعا كي تقولاَ بأني كتبتُ القصيدةَ حينَ التقى البرزخانِ أنا والتفاتتها اليانعةْ ( 3 ) حينما يصبح المتنبي ضميرًا وبشَّار فعلٌ مضارعْ سأعبر وحدي المواجع أغني لعينيك أنشودةً كانتظارِ المطرْ وأزرعُ ما بين ( أذْني ) و ( كتْفي ) جهازًا يبلِّغني أن حرب البسوس انتهتْ وأن المدينةَ حبلى بحزنِ الشوارعْ ..! ( 4 ) ظلَّ شوقي يعاقرُ كأساتِه ثم يدعو لربِّ السماء بأن لايعيد له الصومَ إلا قليلا وسيدتي نذرت أن تصوم عن الشعر إلا قليلا حين فاتحتها بخطوبتها لكتابي الذي سوف يصدر بعد لقائي بها لم تحدثني عن أكاذيب شوقي وتطبيله لفراعنةٍ ظلموا يسكرونْ .. ولا استشهدت بحكايا جميل وقيس وكل الذين قرأنا خرافاتهم في المتونْ ولكنها همست بحياءٍ شديدٍ ستهديه لي ..! فابتسمتُ وأومأت ... قالت : سأمضي به في ممرات كليَّتي وأركلُ بالكعبِ حتى الفراغَ وأقرأ لي ما تيسَّر من تمتمات الجنونْ ..! وتوالت قصائد الشاعر الجميلة حيث قرأ مقاطع من قصيدة طويلة عنوانها مدارات .. ثم عادت الشاعرة منتهى قريش لتتلوا أبيات قصائدها الجميلة فأشارت إلى أنها ستقرأ قصائدها الفصيحة لأن من بين الجمهور من طالبها بقراءتها.فقرأت مجموعة من شعرها الفصيح ،تبعتها بنصوص من شعرها العامي . وفور انتهاء الأمسية تم تكريم الشاعرين المشاركين في الأمسية بلوحتان تشكيليتان خطيتان خط عليهما بخط الشاعر محمد الفوز حيث كرمت الشاعر إبراهيم الوافي التشكيلية حميدة السنان، كما كرم الشاعرة منتهى قريش الشاعر المبدع والكاتب الصحفي الأستاذ /حسن السبع. يذكر أن الأمسية من تنظيم منتدى الوعد الثقافي وهي الأمسية الرابعة الأكثر نجاحا التي ينظمها المنتدى حيث نظم ثلاث أمسيات منذ أن تم تأسيسه وحتى هذه الأمسية :وفيما يلي تفاصيل هامة عن أمسيات ملتقى الوعد الثقافي وانجازاته السابقة : ملتقى الوعد الثقافي ولادةٌ مشتركة:~ كأيِّ قنديلٍ مهووسٍ بالجحيم ِ ، بدأ (الملتقى) عامَ 2005م و كانَ الحلمُ مطيةً لعِشْرةِ الندامى في صعلكةِ ليلٍ مرتجل ٍ بالحوارِ الثقافي و الهواجس الإبداعيةِ المتشظةِ التي لملمها الأصدقاء (الشاعر حسين الجفال/الشاعر محمد الفوز/القاص فاضل عمران) ، فتمخضتْ الفكرة و تداعى الهمُّ كخطوةٍ عائمةٍ بعثرتها السُبل و هذهِ مشيئتُنا في مهبِّ البدايات ، و هو ما يبررُ الاستغراقَ الذي توكلنا عليه لا شريكَ له ...... * فبادرنا بحفاوةٍ جادةٍ لإقامةِ أمسيةٍ مُشرقةٍ أضاءتْ الليلَ كُلَّه فورَ حضورِ الشاعرة بديعة كشغري من المهجر/من كندا بعد غيابٍ سبعِ سنوات ٍ على الأرجح ، فتألقت –معنا- في 21/دسيمبر/2005م ، و أوغلَ الوطنُ و ذكرياته في نصوصها حدَّ الهذيان ِ/ كأرق ٍ يمضي بالقصيدةِ إلى مدارج الغبطة و اللحن القديم الذي مَشَّطَتْهُ بقولها " هو العُمرُ سرُّ /يهدهدُ حُزنَ المرايا ". *و في مساءٍ آخر انتخى الشاعر محمد جبر الحربي سنواتِ العزلة التي عاشتها الأمة ، و انشغل بها –طويلا- كقضيةٍ أُولى اختطّتْ نصوصه / فتداعى و لم يكفُّ في لقائنا الثاني 15/1/2006م ، و هو يردد " إنَّ الكتابةَ بالدَّم لا بالسوادِ الذليل" و بهذا يعودُ إلى المشهدِ الثقافي في أمسيةٍ خاصةٍ غفرتْ له عشرين عاما –تقريبا- من البُعدِ عن المنابر بعدما كان صوتا عاليا و متمردا مع جيل الثمانينات . بعدَ أمسيتين تجاوزنا مرحلةَ التأسيس إلى حدِّ ما، و أخذنا نشطحُ بأحلام ٍ مخمليةٍ يحدوها العبء الثقافي ، محاولة –منا- لصوغ ِ ملامحَ تُشبهنا على الأرجح ، و أن نطوَّرَ إمكانات (الملتقى) بإستراتيجية لا يقهرها زمنٌ صعب ، أو عيونٌ سوداء ، فكانتْ الرؤيةُ أن نستوعبَ الفنَّ كمشوار ٍ أبعد نَصِلُهُ و نحن - على ترفٍ - نعلمُ أنه لا ينتهي ، فلا مللٌ في دوائر الإبداع ِ و لا خيبة ٌ تعترضُ الحالمين ....... * 13/3/2006م أقامَ "الوعدُ الثقافي" أمسية مزدوجة للشاعرِ حسن السبع ِ ، و التشكيلي عبد العظيم الضامن في معرضه الشخصي (( الصندوق الأسود )) الذي جالَ به أمكنة كثيرة ، و حظوتنا البداية حيثُ اختمرَ مواجعَ العالم العربي ، و شيئا من همومه الذاتوية ، فالتبسَ بالآخرين حتى يقدمَ اختلافا يحسبُ له "فالفنان كائنٌ سياسي بطبعه" و هذا محورهُ لانطلاقةٍ أعدّها بروح ٍ صاخبةٍ كعادتِهِ ، و فعلها –أيضا- الشاعر حسن السبع حين أتاحَ للملتقى أن يتعرَّفَ على أبعادِه من خلالِ بانوراما شعريةٍ لا قرارَ لها ، و لا ملاذ ٌ محتمل ، فالشعرُ انقلابٌ و توتر دائم ، لذلك يقول " آهِ ، لو تمنحني النيرانُ شيئا من لظاها/ كنتُ صوَّبتُ رصاصاتي لرأسِ الانتظارْ/ ومحوتُ الليلَ من ذاكرة الناس...." إضافة للشعر و التشكيل...... رافقنا الفنان الموسيقي سلمان الجهام في أمسيتي بديعة كشغري ، و محمد جبر الحربي ، و توَّجَ اللحظاتِ بإيقاع ٍ مُريبٍ لصعلكتنا –مجازا- نُسميه تمرينٌ غير مقدس ٍ للدخول ِ إلى نشوةِ المساء ، و التلاشي بدفءٍ في حضرةِ الذاتِ التي لا تَأنَسُ بدون الموسيقا ، و بحسب نيتشه " لولا الموسيقا لكانتْ حياتُنا خطأ " ، و "هذهِ الطقوسُ " شفافة بما يكفي أن نُدمنَ التَّلبسَ ببعضنا في شُبهةِ الإبداع ِ لا غير ، و سوفَ نتخففُ أكثر في الملتقياتِ القادمةِ من أزمةِ "هذه الطقوسِ" لا لأنها مُحدَثَةٍ بل لأنّها غير معتادةٍ ، و نحنُ في تحضيراتنا الآنية سوف نقتحمُ المسرح و السرد و أشياءٌ أخرى إذا لم ندركها سنحلمُ بها ، و مزيدا من الطقوس ِ التي تُعرِّفنا بأحاسيس غامضة في دواخلنا ، و كل غامض ٍ جميل / لكنه مخيف حسبما يرى بودليير و نحنُ معه ....!! تجدر الإشارة إلى إن مقدمة الأمسية صاغها الشاعر محمد الفوز وهو احد مؤسسي منتدى الوعد الثقافي والمشاركين في تنظيم الأمسية /شارك في التنظيم كل من الأستاذ والشاعر حسين الجفال ،والقاص فاضل العمران . التغطية :خاصة بصحيفة سعوديات نت الإلكترونية . المصدر .. سعوديات نت مودتي للجميع |
|
|
|
|
25-07-2006, 01:25
|
#8 |
|
شـــاعرة
|
رد : نجمي شعبيات ابراهيم الوافي ومنتهى القريش ينثران الروعة بالدمام
شكرا للغاليه شروق للتغطية بالصور كان بودي ان نعرف ايضا انطباعات شعرائنا الرائعين ابراهيم الوافي والغاليه منتهى القريش عن الأمسيه باعتبار انها اول مره يلتقيان في امسية وانطباعات الحضور والرضا عن مستوى التفاعل شكرا لثامر الذي اعطى رأيه عن الأمسيه بمثل هذه الردود نطالب اما تعليق نوال اليوسف فاعتقد وصفها للجو العام جميل ولكن هنالك تجاوزات في تعليقها اعتقد تمثل رأيها الشخصي وافكارها الخاصه بودي اضافة باقة ورد اخرى لقلب غاليتنا منتهى القريش ( ياحبيلك بس ) |
|
|
|
|
25-07-2006, 04:57
|
#9 |
|
شـــاعر
|
رد : نجمي شعبيات ابراهيم الوافي ومنتهى القريش ينثران الروعة بالدمام
بعد إذن حسن ونجمي شعبيات سأستغل هذه المساحة للإعلان http://www.sh3byat.com/vb/showthread.php?t=12896 للجميع |
|
|
|
|
25-07-2006, 06:01
|
#10 |
|
عضو شعبيات
|
رد : نجمي شعبيات ابراهيم الوافي ومنتهى القريش ينثران الروعة بالدمام
أمنياتي القلبيه للنجمان بمزيد من التألق وشكرا للتغطيه وكنت أتمنى لوكان في أعلان قبل عن هالأمسيه كان حصل لنا الشرف بالحضور تحياتي ومحبتي |
|
|
|
|
26-07-2006, 06:42
|
#11 |
|
شـــاعرة
|
رد : نجمي شعبيات ابراهيم الوافي ومنتهى القريش ينثران الروعة بالدمام
افتقد طلةغاليتي منتهى القريش في هذا الموضوع بانتظارها |
|
|
|
|
26-07-2006, 07:33
|
#12 |
|
المشرف العام
|
رد : نجمي شعبيات ابراهيم الوافي ومنتهى القريش ينثران الروعة بالدمام
شعرائنا يستاهلون كل خير ولاهو غريب عليهم أن أبدعوا في الأمسية نبارك للاخوان الشعراء نجاح الامسيه والله يعطيهم العافيه لاهنت ياحسن مع اجمل المنى |
|
|
|
|
27-07-2006, 02:44
|
#13 |
|
شاعـرة
|
رد : نجمي شعبيات ابراهيم الوافي ومنتهى القريش ينثران الروعة بالدمام
يا حبني لكم كلكم ما عليش اسفه عالتأخير بس انا كنت في نجران بدعوة من وزارة السياحه كمان لأجل الشعر ... الامسيه كانت ليلة الخميس وانا رحت نجران يوم السبت ودوبني رجعت البارح (أرحبوا) حتى شوفوا تعلمت اللغه النجرانية لانه (حن) لغتنا غير ... الموهم انا حبيت بس اسلم عليكم وراجعه لكم بعدين فردا فردا أحبكم يا شعبيات وتراني احلى من الصور حتى اسألوا الوافي وثامر ههههههههههههه |
|
|
|
|
27-07-2006, 06:33
|
#14 |
|
بقـايا حُلـم
|
رد : نجمي شعبيات ابراهيم الوافي ومنتهى القريش ينثران الروعة بالدمام
ماأسعدنا بكم مبروك نجاح الأمسيه ومن ابداع الى ابداع اكبر واكثر تألق منتهى ارحبي والله احبك يااختي قد الدنيا |
|
|
|
|
27-07-2006, 23:18
|
#15 |
|
أديـب و شــاعــر
|
أول الكلام
أرجوا أن تسمحوا لي بكلمة عجلى (عالطاير) لأني لم أكمل قراءة الموضوع كاملاً (بردوده) ولن أفي أحداً بعض حقّه في هذا الردّ الراكض. شكراً لأخي حسن للمبادرة، وللإضاءة، وللحب الكبير الذي يوزّعه في الأمكنة شكراً لـ "شروق محمد يوسف" للتغطية الرائعة وللقرب من الشعراء كما ينبغي. وبالأخص لأنها أنستنا "جمود" حبيب محمود، وقصور غيره، وغباء بعض مدّعي الحضور والمراسلين من منازلهم! لن أتحدث عن صديقي أستاذنا الشاعر ابراهيم الوافي الآن، فلهُ حقّ القراءة والأناة. وأيضاً لن أتحدثَ عن شاعرتنا الرائعة منتهى القريش التي لا تزال تخفي الكثير من مطر الشعر وروعة الحضور، كتابةً -كما أعرف/أقرأ- وإلقاءً -كما يبدو- (لم أكن هناك للأسف). حدثونا أكثر عن الشعر. شكراً لجمالكم جميعاًُ أيها الرائعون. شكراً لرفقة المواسم الواعدة. |
|
|
|
|
| عدد المتواجدون في هذا الموضوع » 1 , عدد الأعضاء » 0 , عدد الزوار » 1 | |
|
|
|
|
